傳習錄 · 捲下 · 門人黃省曾錄 · 五十七
問:“良知原是中和的,如何卻有過、不及?”
先生曰:“知得過、不及處,就是中和。”
廣告
譯文
有人問:“良知本來是中和的,怎麼還有過與不及的說法?”先生說:“知道過或不及,就是中和。”
廣告
問:“良知原是中和的,如何卻有過、不及?”
先生曰:“知得過、不及處,就是中和。”
有人問:“良知本來是中和的,怎麼還有過與不及的說法?”先生說:“知道過或不及,就是中和。”