七發
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富於年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
虛中重聽,惡聞人聲,精神越渫,百病鹹生。
聰明眩曜,悅怒不平。
久執不廢,大命乃傾。
太子豈有是乎?”太子曰:“謹謝客。
賴君之力,時時有之,然未至於是也”。
”客曰:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。
飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳則雜遝曼暖,燂爍熱暑。
雖有金石之堅,猶將銷鑠而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。
且夫出輿入輦,命曰蹶痿之機;洞房清官,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。
今太子膚色靡曼,四支委隨,筋骨挺解,血脈淫濯,手足墮窳;越女侍前,齊姬奉後;往來遊醼,縱恣於曲房隱間之中。
此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。
所從來者至深遠,淹滯永久而不廢,雖令扁鵲治內,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,獨宜世之君子,博見強識,承間語事,變度易意,常無離側,以爲羽翼。
淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“諾。
病已,請事此言。
”客曰:“今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。
不欲聞之乎?”太子曰:“僕願聞之。
”客曰:“龍門之桐,高百尺而無枝。
中鬱結之輪菌,根扶疏以分離。
上有千仞之峯,下臨百丈之溪。
湍流遡波,又澹淡之。
其根半死半生。
冬則烈風漂霰、飛雪之所激也,夏則霄霆、霹靂之所感也。
朝則鸝黃、鳱鴠鳴焉,暮則羈雌、迷鳥宿焉。
獨鵠晨號乎其上,鵾雞哀鳴翔乎其下。
於是背秋涉冬,使琴摯斫斬以爲琴,野繭之絲以爲弦,孤子之鉤以爲隱,九寡之珥以爲約。
使師堂操《暢》,伯子牙爲之歌。
歌曰:‘麥秀蔪兮雉朝飛,向虛壑兮背槁槐,依絕區兮臨回溪。
’飛鳥聞之,翕翼而不能去;野獸聞之,垂耳而不能行;蚑、蟜、螻、蟻聞之,柱喙而不能前。
此亦天下之至悲也,太子能強起聽之乎?”太子曰:“僕病未能也。
”客曰:“犓牛之腴,菜以筍蒲。
肥狗之和,冒以山膚。
楚苗之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。
於是使伊尹煎熬,易牙調和。
熊蹯之胹,芍藥之醬。
薄耆之炙,鮮鯉之鱠。
秋黃之蘇,白露之茹。
蘭英之酒,酌以滌口。
山樑之餐,豢豹之胎。
小飰大歠,如湯沃雪。
此亦天下之至美也,太子能強起嘗之乎?”太子曰:“僕病未能也。
”客曰:“鍾、岱之牡,齒至之車,前似飛鳥,後類距虛。
穱麥服處,躁中煩外。
羈堅轡,附易路。
於是伯樂相其前後,王良、造父爲之御,秦缺、樓季爲之右。
此兩人者,馬佚能止之,車覆能起之。
於是使射千鎰之重,爭千里之逐。
此亦天下之至駿也,太子能強起乘之乎?”太子曰:“僕病未能也。
”客曰:“既登景夷之臺,南望荊山,北望汝海,左江右湖,其樂無有。
於是使博辯之士,原本山川,極命草木,比物屬事,離辭連類。
浮游覽觀,乃下置酒於虞杯之宮。
連廊四注,臺城層構,紛紜玄綠。
輦道邪交,黃池紆曲。
溷章、白鷺,孔鳥、鶤鵠,鵷雛、鵁鶄,翠鬣紫纓。
螭龍、德牧,邕邕羣鳴。
陽魚騰躍,奮翼振鱗。
漃漻薵蓼,蔓草芳苓。
女桑、河柳,素葉紫莖。
苗松、豫章,條上造天。
梧桐、並閶,極望成林。
衆芳芬鬱,亂於五風。
從容猗靡,消息陽陰。
列坐縱酒,蕩樂娛心。
景春佐酒,杜連理音。
滋味雜陳,餚糅錯該。
練色娛目,流聲悅耳。
於是乃發《激楚》之結風,揚鄭、衛之皓樂。
使先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、閭娵、傅予之徒,雜裾垂髾,目窕心與。
揄流波,雜杜若,蒙清塵,被蘭澤,嬿服而御。
此亦天下之靡麗、皓侈、廣博之樂也,太子能強起遊乎?太子曰:“僕病未能也。
”客曰:“將爲太子馴騏驥之馬,駕飛軨之輿,乘牡駿之乘。
右夏服之勁箭,左烏號之雕弓。
遊涉乎雲林,周馳乎蘭澤,弭節乎江潯。
掩青苹,遊清風。
陶陽氣,蕩春心。
逐狡獸,集輕禽。
於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧,恐虎豹,慴鷙鳥。
逐馬鳴鑣,魚跨麋角。
履遊麕兔,蹈踐麖鹿,汗流沫墜,寃伏陵窘。
無創而死者,固足充後乘矣。
此校獵之至壯也,太子能強起遊乎?”太子曰:“卜病未能也。
”然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅。
客見太子有悅色,遂推而進之曰:“冥火薄天,兵車雷運,旌旗偃蹇,羽毛肅紛。
馳騁角逐,慕味爭先。
徼墨廣博,觀望之有圻;純粹全犧,獻之公門。
太子曰:“善!願復聞之。
”客曰:“未既。
於是榛林深澤,煙雲闇莫,兕虎並作。
毅武孔猛,袒裼身薄。
白刃磑磑,矛戟交錯。
收穫掌功,賞賜金帛。
掩蘋肆若,爲牧人席。
旨酒嘉餚,羞炰膾灸,以御賓客。
湧觴並起,動心驚耳。
誠不必悔,決絕以諾;貞信之色,形於金石。
高歌陳唱,萬歲無斁。
此真太子之所喜也,能強起而遊乎?”太子曰:“僕甚願從,直恐爲諸大夫累耳。
”然而有起色矣。
客曰:“將以八月之望,與諸侯遠方交遊兄弟,並往觀濤乎廣陵之曲江。
至則未見濤之形也,徒觀水力之所到,則恤然足以駭矣。
觀其所駕軼者,所擢拔者,所揚汩者,所溫汾者,所滌汔者,雖有心略辭給,固未能縷形其所由然也。
怳兮忽兮,聊兮慄兮,混汩汩兮,忽兮慌兮,俶兮儻兮,浩瀇瀁兮,慌曠曠兮。
秉意乎南山,通望乎東海。
虹洞兮蒼天,極慮乎崖涘。
流攬無窮,歸神日母。
汩乘流而下降兮,或不知其所止。
或紛紜其流折兮,忽繆往而不來。
臨朱汜而遠逝兮,中虛煩而益怠。
莫離散而發曙兮,內存心而自持。
於是澡概胸中,灑練五藏,澹澉手足,頮濯發齒。
揄棄恬怠,輸寫淟濁,分決狐疑,發皇耳目。
當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也,況直眇小煩懣,酲醲病酒之徒哉!故曰:發矇解惑,不足以言也。
”太子曰:“善,然則濤何氣哉?”客曰:“不記也。
然聞於師曰,似神而非者三:疾雷聞百里;江水逆流,海水上潮;山出內雲,日夜不止。
衍溢漂疾,波湧而濤起。
其始起也,洪淋淋焉,若白鷺之下翔。
其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。
其波湧而云亂,擾擾焉如三軍之騰裝。
其旁作而奔起也,飄飄焉如輕車之勒兵。
六駕蛟龍,附從太白。
純馳皓蜺,前後絡繹。
顒顒卬卬,椐椐強強,莘莘將將。
壁壘重堅,沓雜似軍行。
訇隱匈磕,軋盤湧裔,原不可當。
觀其兩旁,則滂渤怫鬱,闇漠感突,上擊下律,有似勇壯之卒,突怒而無畏。
蹈壁衝津,窮曲隨隈,逾岸出追。
遇者死,當者壞。
初發乎或圍之津涯,荄軫谷分。
迴翔青篾,銜枚檀桓。
弭節伍子之山,通厲骨母之場,凌赤岸,篲扶桑,橫奔似雷行,誠奮厥武,如振如怒,沌沌渾渾,狀如奔馬。
混混庉庉,聲如雷鼓。
發怒庢沓,清升逾跇,侯波奮振,合戰於藉藉之口。
鳥不及飛,魚不及回,獸不及走。
紛紛翼翼,波湧雲亂,蕩取南山,背擊北岸。
覆虧丘陵,平夷西畔。
險險戲戲,崩壞陂池,決勝乃罷。
瀄汩潺湲,披揚流灑。
橫暴之極,魚鱉失勢,顛倒偃側,沋沋湲湲,蒲伏連延。
神物恠疑,不可勝言。
直使人踣焉,洄闇悽愴焉。
此天下恠異詭觀也,太子能強起觀之乎?”太子曰:“僕病未能也。
”客曰:“將爲太子奏方術之士有資略者,若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫,使之論天下之精微,理萬物之是非。
孔、老覽觀,孟子籌之,萬不失一。
此亦天下要言妙道也,太子豈欲聞之乎?”於是太子據幾而起,曰:“渙乎若一聽聖人辯士之言。
”涊然汗出,霍然病已。
譯文
楚國太子有病,有一位吳國客人去問候他,說:“聽說太子玉體欠安,稍微好點了嗎?”太子說:“還是疲乏得很!謝謝你的關心。”吳客趁機進言道:“現今天下安寧,四方太平。太子正在少壯之年,料想是您長期貪戀安樂,日日夜夜沒有節制。邪氣侵身,在體內凝結堵塞,以至於心神不安,煩躁嘆息,情緒惡劣像醉了酒似的。常常心驚肉跳,睡不安寧。心力衰弱,聽覺失靈,厭惡人聲。精神渙散,好像百病皆生。耳目昏亂,喜怒無常。病久纏身不止,性命便有危險。太子是否有這種症狀呢?”太子說:“謝謝你。靠國君的力量,使我能享受富貴,以至於經常得此病症,但還沒有到你所說的這種地步。”吳客說:“現在那些富貴子弟,一定是住在深宮內院,內有照料日常生活的宮女,外有負責教育輔導的師傅,想與其他人交遊也不可能。飲食是溫厚淳美、甘甜酥脆的食物和肥肉烈酒;穿着是重重疊疊的輕軟細柔、暖和厚實的衣服。這樣,即使像金石那樣的堅質,尚且要消溶鬆解呢,更何況那筋骨組成的人體啊!所以說,放縱耳目的嗜慾,恣任肢體的安逸,就會損害血脈的和暢。出入都乘坐車子,就是麻痹癱瘓的兆頭;常住幽深的住宅、清涼的宮室,就是傷寒和中暑的媒介;貪戀女色、沉溺情慾,就是摧殘性命的利斧;甜食脆物、肥肉烈酒,就是腐爛腸子的毒藥。現在太子皮膚太細嫩,四肢不靈便,筋骨鬆散,血脈不暢,手腳無力。前有越國的美女,後有齊國的佳人,往來遊玩喫喝,在幽深的祕室裏縱情取樂。這簡直是把毒藥當作美餐,和猛獸的爪牙戲耍啊。這樣的生活影響已經很深遠,如果再長時間地拖延不改,那麼即使讓扁鵲來爲您治療體內的疾病,巫咸來爲您祈禱,又怎麼來得及啊!現在像太子這樣的病情,需要世上的君子,見識廣博、知識豐富的人,利用機會給您談論外界的事物,以改變您的生活方式和情趣。應常讓他們不離您的身旁,成爲您的輔佐。那麼沉淪的享樂、荒唐的心思、放縱的慾望,還能從哪裏來呢!”太子說:“好。等我病癒後,就照你這話去做。”
注釋
註釋
(1)《七發》枚乘 古詩:這篇賦假託吳客語,諷諫楚太子接受要言妙道,實質諫阻吳王劉濞。
(2)問:探望,問候。
(3)少間:指病稍稍痊癒。
(4)因稱:就勢說。
(5)四宇:四方。富於年:未來的年歲很多,即正當年輕。
(6)耽:沉溺,迷戀。無極:沒有限度。襲逆:指侵入體內。逆:迎,受。結轖(sè):鬱結堵塞。轖:借爲“塞”。
(7)紛屯:紛亂。澹淡:心神不定的樣子。噓唏:呻吟歎息。煩酲:煩悶如醉。酲,醉酒。惕惕怵怵:驚恐不安的樣子。瞑:通“眠”,小睡。
(8)虛中:指身體虛弱。重聽:聽覺不靈敏。越渫(xiè):渙散。鹹:皆,都。
(9)聰明:指聽覺和視覺,猶言耳目。眩曜:眩暈,眼冒金星,是眩暈的常見症狀。不平:失衡。
(10)久執:指病魔長久纏身。廢:止,去。傾:倒。
(11)“賴君”三句:靠國君的力量,天下太平,我得以享受安樂,以至於經常有此類病狀,但還未達到您說的這種地步。
(12)宮居:居住在宮中。閨:宮中小門。這裏泛指深宮。內:指宮中。外:指朝廷。傅父:負責教育輔導的老師。欲交無所:要結交朋友而沒有地方。
(13)溫淳:指味道厚重。膬(cuì):同“脆”。脭(chéng):肥肉。醲(nóng):醇酒。
(14)雜遝(tà):衆多的樣子。曼暖:輕細而又暖和。燂(xún):火熱。爍:熱。
(15)銷鑠:熔化。挺解:鬆散,分散。
(16)恣:放縱。支體:同“肢體”。傷血脈之和:損害血脈的調和。
(17)輿輦:均爲車。蹶痿(juěwěi):都是麻痹、癱瘓的意思。機:徵兆。
(18)洞房:深邃的住宅。清官:清涼的房屋。寒熱:感寒或受熱。媒:媒介。
(19)皓齒蛾眉:潔白的牙齒,像蠶蛾觸鬚一樣細長的眉,指代美女。性:性命。
(20)膿:同“釀”。腐腸:使腸子腐爛。藥:指毒藥。都是比喻的說法。
(21)靡曼:細嫩的樣子。四支:即四肢。委隨:麻木不靈便的樣子。淫濯:指血管擴張,血液循環受阻滯,不暢通。墮窳(yǔ):指手腳軟弱無力。
(22)醼:通“宴”。曲房隱間:幽深的密室。
(23)甘餐毒藥:把毒藥當鮮食喫。戲:玩耍。
(24)淹滯:滯留、拖延。扁鵲:先秦時代的名醫。巫咸:傳說商代的神巫,能通過巫法給人祛病,故云“治外”。
(25)獨宜:只需要。宜,應該,需要。強識:強記。承間語事:間,機會。變度易意:改變太子的胸襟和思想。度,胸襟。羽翼:輔佐之人。
(26)淹沈:耽溺沉迷。浩唐:同“浩蕩”,縱情放恣。遁佚:放縱。
(27)病已:病好了。請事此言:照這話去做。請,敬語。
(28)無:不用。藥:泛指藥物。石:砭石,一種古代醫療器具。
(29)龍門:山名,今山西與陝西之間。桐:樹名,材質適合制琴。
(30)鬱結:積聚。輪菌:紋理盤曲貌。根扶疏:指樹根在土中向四外伸展。
(31)遡波:逆流之波。澹淡:水波搖盪的樣子。
(32)霰:小雪粒。激:激盪。感:通“撼”,指桐木在夏天被雷電所震撼。
(33)鸝黃:鳥名,即黃鸝。鳱鴠(hàndàn):鳥名,傳說似雞,冬無毛,晝夜鳴。羈雌:失羣的雌鳥。迷鳥:迷失方向的鳥。
(34)獨鵠:孤獨的黃鵠,鵠即天鵝。鵾(kūn)雞:鳥名,黃白色,長頸赤喙。
(35)琴摯:即師摯,魯太師,因其工於鼓琴,故謂之“琴摯”。野繭之絲:野蠶繭的絲。鉤:衣帶的鉤。隱:琴上的一種裝飾。九寡:生有九個兒子的寡婦。《列女傳》:“魯之母師,九子之寡母也。不幸早失夫,獨與九子居。”珥:耳飾。約:琴徽。
(36)師堂:古代樂師,一稱師襄,孔子曾向他學過琴。《暢》:相傳堯時琴曲名。伯牙子:即伯牙,古代善鼓琴者。
(37)秀:指農作物結穗。蔪(jiān):麥芒。虛:空。壑:山谷。槁:枯。絕區:指懸崖、斷岸一類的地方。回溪:曲折的溪流。
(38)翕(xī):合。蚑(qí):蟲名,一種長蜘蛛。蟜(jiǎo):一種毒蟲。柱:支撐,張開。喙(hd):嘴。
(39)犓(chú)牛:即小牛。腴:腹下肥肉。筍:竹筍。蒲:即蒲菜,多年生草,葉細長而尖,其莖心細嫩可食。
(40)和:羹。冒:通“筆”,用菜調和。山膚:植物名,即面耳,可食用。
(41)苗:指苗民所產之稻米。安胡:即菰米。飰:同“飯”。摶(tuán):聚攏在一起。解:散開。啜:喫,嘗。
(42)伊尹:商湯的大臣,相傳伊尹以烹任見長。易牙:春秋時人,以能善調味得到齊桓公的寵愛。
(43)熊蹯:熊掌。胹(ér):爛熟。芍藥:古人常用作調料。
(44)鱠(kuài):魚片。
(45)蘇:即紫蘇,藥草名,可以食用。
(46)豢豹:被人畜養着的豹。歠(chuò):飲。
(47)鍾、岱:皆地名,屬古趙國,其地以產馬著名。牡:雄馬。齒至:指馬之年齒適中。
(48)飛鳥:應作“飛鳧”,駿馬名。距虛:駿馬名。
(49)穱(zhuō)麥:早熟的麥子。服處:謂飼馬使服食草料。躁中煩外:穱麥飼馬則馬肥,馬肥則易煩躁而亟思奔馳。
(50)附:依附,憑藉。易路:平坦的道路。
(51)王良:是春秋時晉國最善於駕車的人。造父:周穆王的御者。秦缺:古之勇士。善疾走。樓季:戰國時魏國勇士。
(52)佚:同“逸”,奔跑。
(53)射:睹馬。爭:競賽。逐:奔跑。
(54)景夷:臺名,在今湖北省監利縣北。荊山:即獵山,在今湖北省境內。汝海:即汝水,源出河南嵩縣,東南流入淮河。江:長江。湖:洞庭湖。
(55)離:附麗。“比”“屬”“麗”“連”四字同義,均爲連綴之意。
(56)浮游:漫遊。虞懷:宮名。
(57)注:連通如水注。紛紜:猶言“繽紛”,盛貌。
(58)輦道:馳行車輦的大道。邪交:縱橫交錯。黃池:圍繞着城牆的水池。
(59)溷章:鳥名,具體何鳥未詳。孔鳥:孔雀。鶤鵠:就是鵾雞。鵷雛:鳳凰。鵁鶄(jiāojīng):水鳥名,似鳧。鬣:頭頂上的毛。纓:頸毛。
(60)螭龍、德牧:俱鳥名。邕邕:羣鳥和鳴的聲音。
(61)陽魚:即魚,古人以魚類屬陽,故稱。
(62)漃漻(jìliáo):清靜之水。薵蓼(chóuliǎo)、芳苓:皆草名。
(63)女桑:柔嫩的小桑樹。河柳:落葉亞喬木,高丈餘,夏、秋兩季開紅色小花。素葉:指女桑。紫莖:指河柳。
(64)豫章:樟樹。條:枝。造:達到。
(65)並閭:即棕櫚。極望:遠望。
(66)五風:五方之風。二句言草木花色,香氣濃郁,隨風飄蕩。
(67)消息:猶言偃息,風吹樹林,樹冠時高時低,樹葉時隱時現。陽陰:指樹林的當陽面和背陰面。
(68)景春:戰國縱橫家,善於辭令。杜連:古之善鼓琴者,傳說爲伯牙之師。
(69)餚糅錯該:名貴的肉餚錯雜地陳列於前。該:備。
(70)練色:選擇音色。流聲:零星唱幾句。按:這是這是正式演出前的準備活動,作準備都這樣好,可以想見正式演出的不凡了。
(71)激楚:楚地歌曲名,因楚地音樂聲調激切,故稱。結風:歌曲結尾的餘聲。皓樂:優美、動聽的樂曲。
(72)先施:即西施,越國美女。陽文:楚國美女。吳娃:吳國美女。閭娵:戰國時梁國魏嬰的美人。段幹、傅予:不詳何人。雜裾:用各種美彩盛飾的衣裾。髾(shāo):髮髻後垂。目窕:窕同“挑”,用目光挑逗。心與:心中暗暗相許。
(73)揄:引,取。流波:流水。被:通“披”,指用蘭花的香脂沐發潤身。嬿:同“燕”。御:用。
(74)靡麗:豪華。皓侈:盛大奢侈。
(75)騏驥:駿馬。飛軨(líng):有窗的車。牡駿:雄駿馬。乘:後一個乘(shèng)作名詞。
(76)夏:指夏后氏。服:“箙”之假借字,盛箭器。烏號:相傳是黃帝所用的弓,以柘木製成。雕:雕飾。
(77)雲林:雲夢中的樹林。蘭澤:生有蘭草的大澤。江潯:江邊。
(78)掩:休息。蘋:當作“薠”,陸生之草,屈原《九歌·湘夫人》:“登白薠兮騁望”。
(79)陽氣:春天陽氣升。
(80)相:嚮導。御:駕車之人。
(81)慴(zhé):畏懼。鷙鳥:猛禽。
(82)鑣(biāo):馬勒旁橫鐵。鳴鑣:鑣旁馬鈴子響。魚跨:似魚之騰躍。麋角:似麋之角逐。
(83)麕(jūn):鹿一類的動物。麖(jīng)鹿:鹿一類的動物。汗流沫墜:狀犬馬奔馳之貌。沫墜,流下口沫。寃:同“冤”,構形是兔子屈身於冖下,這裏指藏匿。寃伏陵窘:指禽獸躲藏窘迫的樣子。
(84)這兩句是說就連那些體外沒有創傷而死的獵物,已足夠裝滿後面的車子了。
(85)校獵:一種田獵方式。
(86)浸淫:漸進貌。大宅:《文選》李善注謂“未詳”,六臣注始謂“面也”。按:當以穴位解之。眉宇之間爲印堂,印堂之上爲神庭,神庭之上爲上星,上星又名鬼堂、明堂、神堂,但是上星已入髮際一寸,平常不可見,則從位置和名稱兩方面看只有神庭最相符合。
(87)冥火:指夜間縱火焚燒原野,以驅禽獸,這種狩獵方式起源很古。薄:迫近。雷運:言車輪運行,其聲如雷。偃蹇:高的樣子。羽毛:鳥羽和牛尾,都是旌旗上的裝飾物。肅紛:整齊而衆多。
(88)味:指美味。
(89)徼:邊界。墨:指燒田后土變成黑色。圻:通“垠”,邊界。
(90)純、粹:指禽獸的毛色純一。全犧:身體完整,即前文所說“無創而死者”。
(91)榛林:叢林。闇莫:昏暗不明貌。並作:一起出現。
(92)孔:很,非常。袒裼(tǎnxī):指裸體。薄:靠近。指靠近禽獸搏擊。下句“白刃磑磑”之“磑磑”(ái):同“皚皚”,白的樣子,指刀光劍影。
(93)掌功:指記錄功勞、成績。
(94)掩:蓋。蘋:薠。肆:陳列。若:杜若。牧人:田官。
(95)羞:精美的食物。炰(páo):用火烤熟的食物。
(96)湧觴:滿杯。觴:盛酒器。
(97)誠:忠誠。決絕:堅決。
(98)貞信:誠信。金石:指樂器。
(99)陳唱:久歌。無斁:無厭。
(100)望:陰曆十五日。交遊:朋友。廣陵:揚州。按:《《七發》枚乘 古詩》所記之潮是古代著名的廣陵潮。《樂府詩集·長干曲》:“逆浪故相邀,菱舟不怕揺。妾家楊子住,便弄廣陵潮。”
(101)恤(xù)然:驚駭的樣子。
(102)駕軼:超越,此指一浪高過一浪。擢拔:指浪頭高聳拔起。揚汩(yù):指波濤速度快,與《離騷》“汩餘若將不及兮”之“汩”同。溫汾:指水流結聚迴轉。滌汔(qì):洗盪,沖刷。心略:心智謀略。辭給:敏捷的言辭。縷形:詳細描述。
(103)怳兮忽兮:怳忽,同“恍惚”,形容江濤浩蕩無際,令人看不真切。聊兮慄兮:聊慄,驚恐戰慄的樣子。混:水勢浩大。汩汩(gǔ):水流聲。俶兮儻兮:卓異獨特的樣子。瀇瀁(wǎngyáng):水熱浩大無邊的樣子,義近“汪洋”。慌曠曠:形容江濤茫茫一片。慌:義同“恍惚”。曠曠:空闊的樣子。
(104)秉意:執意,指集中注意力。南山:指南山之下江濤壯觀處。通望:一直望到。通:徹。
(105)虹洞:這裏指水勢洶湧,上與天連接。極慮乎崖涘:指觀濤者竭盡思慮,想流覽潮水的盡頭。崖誒,水的邊際。
(106)流攬:同“流覽”。日母:指太陽。
(107)汩乘流而下降:指江濤迅速地順水向下遊流去。
(108)繆(liáo):糾結在一起。
(109)朱汜:地名。中虛煩而益怠:這句是說,觀濤者見波濤遠去心中空虛煩悶而精神也有些倦怠。
(110)“莫離”二句:大意是說,觀濤以後,夜裏心神散亂一直到天亮,自己才把心收起來保持安定情緒。莫:通“暮”。離散:指觀濤者觀濤之後心神散亂。發曙:天發亮。
(111)澡概:洗濯。概,通“溉”。灑練、澉澹、頮(huì)濯:均洗滌之意。五藏:根據上下文,應指的五臟。
(112)揄棄:拋棄,揚棄。恬怠:安逸懶惰。輸寫:排除。寫,通“瀉”。淟(tiǎn)濁:污垢。分決:分辨決斷。發皇耳目:使耳聰目明。皇,明。
(113)淹病滯疾:指延挨日久的疾病。伸傴(yǔ):使傴僂者伸直腰板。起躄(bì):使跛足者起立行走。發瞽:使盲人重見光明。披聾:使聾子恢復聽覺。
(114)直:只。酲醲:指酒醉後的煩悶之感。
(115)發矇解惑:啓發愚蒙,解除迷惑。不足以言:不值得說。
(116)氣:氣象,景象。
(117)不記:沒有記載。似神而非:江濤似有神助、其實並非神力所致的。
(118)疾雷聞百里:濤聲似疾雷,聞於百里之遠。這是特徵之一。
(119)上潮:漲潮。這是特徵之二。
(120)出內:通“出納”,指雲氣在山谷中出入。這是特徵之三。
(121)衍溢漂疾:指江水漲滿,流速很快。
(122)洪淋淋焉:洪濤上空淋下。洪:洪水。
(123)浩浩溰溰(ái):同前文“白刃磑磑”之“磑磑”,即“皚皚”,形容波濤在空中白茫茫一片。
(124)雲亂:雲氣翻滾。擾擾焉:紛亂的樣子。騰裝:帶着裝備騰躍而起。
(125)旁作:指波濤向兩旁湧起。輕車:一種兵車。這裏指將帥所乘的指揮車。勒兵:統率軍隊。
(126)太白:據《文選》李善注,即《淮南子》裏的“馮遲太白”,就是河伯即河神。“六駕蛟龍”是說河伯出行以六蛟龍像馬那樣駕車。純:專也。皓蜺:素蜺。蜺:同“霓”,就是虹。這句是說波濤騰駕若白虹一般。
(127)顒顒(yóng)卬卬(áng):高大的樣子。椐椐(jū)強強:形容江濤前後相隨的樣子。莘莘(xīn)將將(qiāng):形容波濤互相激盪的樣子。
(128)“壁壘”二句:江濤重重疊疊如軍營的堅壁,沓雜衆多如軍隊的行列。
(129)訇(hōng)隱匈磕(gài):都是象聲詞,形容江濤發出的巨大轟鳴聲。軋盤湧裔:形容波濤翻滾奔騰的樣子。軋:排擠。盤:盤桓。裔:流動。原:本。當:抵擋。
(130)滂渤:同“磅礴”,形容氣勢。怫鬱:形容激怒。闇漠感突:形容江濤汪洋一片,左衝右突。感,通“撼”。上擊下律:向高空衝擊,向下墜落。律,當作“硉”(lù),石從高處滾下。
(131)蹈壁衝津:指波濤拍打江岸,衝擊渡口。窮曲隨隈(wēi):指波濤衝向所有江岸彎曲之處。曲、隈,均指江水彎曲的地方。出追:超出沙灘。追:古“堆”字。
(132)壞:崩壞。
(133)或圍:疑爲地名。荄(gāi)軫谷分:草根被衝動,山谷被衝開。荄:據《說文》爲草根。軫,轉動。
(134)迴翔:指江水迴旋。青篾:地名,一說車名。銜枚:古代行軍時,士兵口中銜枚以免喧譁,這裏形容波濤初起時無聲前進。按:水勢浩大而初起時無聲,有似海嘯之初起。檀桓:同“盤桓”。
(135)弭節:緩慢行進。伍子之山:即伍子山,因紀念伍子胥而得名。通厲:遠行。骨母之場:祭祀伍子胥的祠廟,“骨”爲“胥”之誤,胥母,山名,在今江蘇省。《論衡·書虛篇》載,吳王殺伍子胥,投於江中,子胥恚恨,驅水爲滔,以溺殺人。一些地方立子胥廟,慰其恨心,以止怒濤。按:過去江浙一帶多有伍祠,廣陵潮到此稍作停頓,因爲伍子胥也。
(136)凌赤岸:超越赤岸。赤岸,地名。篲(huì)扶桑:掃向扶桑。篲:掃帚,用作動詞。扶桑,神話傳說中的日出之處。雷行:如疾雷般迅行。
(137)誠奮厥武:確實發揮了它的威武。振:通“震”,盛怒的意思。
(138)沌沌(tún)渾渾:波濤相逐的樣子。沌:《廣韻·魂韻》,“水勢”。
(139)混混庉庉(tún):波濤相逐。就是“沌沌渾渾”換個樣子又說一次。
(140)庢(zhì):阻礙。沓:激濺而出。清升:清波升起。逾跇(yì):超越。侯:波神,這裏以侯波代指大波。藉藉:地名。
(141)“鳥不”三句:從側面顯示波濤的迅猛異常。回,迴轉。
(142)紛紛翼翼:繁多的樣子。蕩取南山:向南衝蕩。取:通“趨”,趨向。背擊:回擊。覆虧:傾覆虧蝕。夷:平,指蕩平。畔:岸。
(143)險險戲戲:危險的樣子。戲戲:通“巇巇”,危險的樣子。
(144)瀄(jié):水波相擊聲。潺湲:水流的樣子。披揚流灑:形容江水洶湧,浪花四濺。
(145)偃側:猶言東倒西歪。偃,仰躺。側,歪斜。沋沋(yóu)湲湲:形容魚鱉歪歪倒倒的樣子。蒲伏:同“匍匐”,伏地而行的樣子。連延:連續不斷。
(146)踣(bó):跌倒。洄闇:神智不清的樣子。
(147)恠:“怪”的俗字。詭觀:奇觀。
(148)奏:進,這裏是推薦的意思。資略:資望智略。
(149)莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎(yuān)、詹何:這些人物都是春秋戰國時有資略的人。倫:輩,類。
(150)精微:指精深微妙的道理。
(151)孔、老:孔子、老子。覽觀:審察,評說。籌:籌劃,計算。
(152)據幾(jī):扶着幾。幾:小桌。
(153)渙乎:清醒的樣子。
(154)涊(niǎn)然:出汗的樣子。霍然:忽然。
賞析
《《七發》枚乘 古詩》是一篇諷諭性作品。賦中假設楚太子有病,吳客前去探望,通過互相問答,構成七大段文字。吳客認爲楚太子的病因在於貪慾過度,享樂無時,不是一般的用藥和針炙可以治癒的,只能“以要言妙道說而去也”。於是分別描述音樂、飲食、乘車、遊宴、田獵、觀濤等六件事的樂趣,一步步誘導太子改變生活方式;最後要向太子引見“方術之士”,“論天下之精微,理萬物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在於勸誡貴族子弟不要過分沉溺於安逸享樂,表達了作者對貴族集團腐朽縱慾的不滿。
文章的開頭是“楚太子有疾,吳客往問之”,接着就從這個“疾”字引發了一連串令人拍案叫絕的議論。吳客在楚太子面前沒有說半句奉承獻媚的話,而是理直氣壯地告訴楚太子:“你的病太重了,簡直無藥可醫。其病根就在你天天迷戀於聲色犬馬,玩樂無度,如此庸俗腐朽的物質刺激,造成了空虛的精神境界:於是病魔就在你這個空虛的精神境界中爆發出來。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最後才奄奄一息,藥石無效。”這裏提出楚太子的病源何在。接着分別從音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤等生活的角度描述其中的利與害,啓發楚太子樹立正確的人生態度,然後在文章的最後正面向楚太子提出了養生之道,即所謂“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力來與有識之士論天下之精微,理萬物之是非。要不斷的豐富自己的知識,用高度的文化修養來抵制腐朽愚昧的生活方式。這樣一說,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。從而證實了《《七發》枚乘 古詩》中的“要言妙道”,是治療楚太子疾病的惟一方法。
《《七發》枚乘 古詩》之妙,就妙在用藝術形象論述物質與精神的辨證關係。高度的物質文明,如果沒有配合高度的精神文明,這畢竟是一種缺陷,甚至各種“病魔”都會在這個缺陷中滋生繁衍。一個人如此,推而廣之,整個國家民族也是如此。
《《七發》枚乘 古詩》是運用了心理學的方法,通過爲一個沉溺於安逸享樂的深宮生活的太子講述廣博有力的大千世界生動事實,最終成功醫治了太子物質生活充實而心靈上空虛衰弱的嚴重疾病!
《《七發》枚乘 古詩》的藝術特色是用鋪張、誇飾的手法來窮形盡相地描寫事物,語彙豐富,詞藻華美,結構宏闊,富於氣勢。劉勰說:“枚乘摛豔,首制《《七發》枚乘 古詩》,腴辭雲構,夸麗風駭。”(《文心雕龍·雜文》)《《七發》枚乘 古詩》體制和描寫手法雖已具後來散體大賦的特點,但卻不像後來一般大賦那樣堆疊奇字儷句,而是善於運用形象的比喻對事物做逼真的描摹。如賦中寫江濤的一段,用了許多形象生動的比喻,繪聲繪色地描寫了江濤洶湧的情狀,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鷺之下翔。其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。其波湧而云亂,擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起者,飄飄焉如輕車之勒兵。”再如賦中用誇張、渲染的手法表現音樂的動聽,用音節鏗鏘的語句寫威武雄壯的校獵場面,也都頗爲出色。在結構上,《《七發》枚乘 古詩》用了層次分明的七個大段各敘一事,移步換形,層層逼進,最後顯示主旨,有中心,有層次,有變化,不像後來一般大賦那樣流於平直呆板。枚乘《《七發》枚乘 古詩》的出現,標誌着漢代散體大賦的正式形成,後來沿襲《《七發》枚乘 古詩》體式而寫的作品很多,如傅毅《七激》、張衡《七辯》、王粲《七釋》、曹植《七啓》、陸機《七徵》、張協《七命》等等。因此在賦史上,“七”成爲一種專體。