張遷碑
君諱遷，字公方，陳留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中興，有張仲以孝友爲行，披覽《詩雅》，煥知其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策在帷幕之內，決勝負千裡之外，析珪於留。文景之間，有張釋之，建忠弼之謨，帝遊上林，問禽狩所有，苑令不對，更問嗇夫，嗇夫事對。於是，進嗇夫爲令，令退爲嗇夫，釋之議爲不可，苑令有公卿之纔，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重，上從言。孝武時有張騫，廣通風俗，開定畿寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷。荒遠既殯，各貢所有，張是輔漢，世載其德。爰既且於君，蓋其繵縺，纘戎鴻緒，牧守相系，不殞高問。孝弟於家，中謇於朝，治京氏易，聰麗權略，藝於從畋，少爲郡吏，隱練職位，常在股肱，數爲從事，聲無細聞。徵拜郎中，除穀城長，蠶月之務，不閉四門。臘正之祭，休囚歸賀。八月算民，不煩於鄉。隨就虛落，存恤高年。路無拾遺，犁種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，其道區別，尚書五教，君崇其寬。詩雲愷悌，君隆其恩。東裡潤色，君垂其仁。邵伯分陝，君懿於棠。晉陽佩瑋，西門帶弦，君之體素，能雙其勳。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏，隨送如雲，周公東徵，西人怨思。奚斯贊魯，考父頌殷。前哲遺芳，有功不書，後無述焉，於是刊石豎表，銘勒萬載，三代以來，雖遠猶近。詩雲舊國，其命惟新。於穆我君，既敦既純，雪白之性，孝友之仁。紀行求本，蘭生有芬。克岐有兆，綏御有勳，利器不覿，魚不出淵。國之良幹，垂愛在民。蔽沛棠樹，溫溫恭人。乾道不繆，唯淑是親。既多受祉，永享南山，幹祿無疆，子子孫孫。惟中平三年，歲在攝提，二月震節，紀日上旬，陽氣厥析，感思舊君，故吏韋萌等僉然衕聲，賃師孫興，刊石立表，以示後昆。共享天祚，億載萬年。
注釋
陳留己吾：陳留，郡名，今河南東部。己吾，地名，今河南東南；
煥知其祖：明白地知道（張仲）是其遠祖；
高帝：漢高祖劉邦。龍興：喻新王朝的興起。帷幕：此處指軍中的帳幕；
析珪：受封。析：中分，一半在天子，一半在諸侯。留：地名；
文景：西漢文帝和景帝；
上林：苑名，秦曰苑，養禽獸供皇帝春秋打獵；
禽狩：以狩爲獸。石門頌有“惡蟲弊狩”亦通此例。苑令：指上林；
嗇：小氣；
嗇夫：苑令以下的小官，此處指上林裏養禽獸的小官。喋喋：多言；
孝武：漢武帝劉徹。張騫：人名；
畿寓：畿宇，疆宇，國土；
苞：包括，指勢力範圍所及。八蠻：對南方部族鄰國的鄙稱；
羈（jī）：束縛。六戎：對西方部族鄰國的鄙稱；
震：通振，震懾，以威力服人。五狄，對西北方部族鄰國的鄙稱。東勤九夷，使東方的九夷來爲漢帝國效勞；
殯：以殯爲賓。賓：曰服之意；
爰既且：當爲爰暨，漢魏碑文中習語。爰：語氣助詞。暨，及，到；
繵縺：即蟬聯；
纘（zuǎn）：繼承。戎：衕汝。全句爲繼承張家的恢宏的造緒；
牧守：州郡的長官，州官稱牧，郡官稱守；
高問：崇高的聲譽。問：通聞，聲譽；
中謇（jiǎn）：以中爲忠。a，正直；b，口吃，言辭不順；
京氏易：《京氏易傳》，西漢京房作；
聰麗：聰，察也；麗，思也。全句是善於觀察與思考權變謀略；
藝於從畋（tián）：打獵，此處應爲“政”，多纔多藝。
隱練：隱，安也；練，幹也；
股肱：肱。輔佐皇帝的大臣；
從事：官名；
細聞：微詞，隱晦的批評；
郎中：官名；
蠶月：夏曆三月；
臘正之祭，休囚歸賀：臘祭百神，縱囚歸家；
算民：漢代的人丁稅，亦作“算人”，碑中爲別體字；
隨就虛落：隨時造訪一些林落，虛今作“墟”；
存恤：安慰撫卹；
子賤：孔子的學生，孔子嘆息他治理的地方太小。蔑：小也；
尚書五教：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。
詩雲愷悌，君隆其恩：愷悌君子，溫和樂觀而又簡樸平易近人；
邵伯：即召伯，西周時人；
晉陽佩瑋，西門帶弦：韋，碑作瑋，牛皮條，取其柔韌之意，弦門弦；
君之體素，能雙其勳：體素此處指氣質；
流化八基：廣佈教化八年。基通“期”；
吏民頡頏：吏民上下奔走；
前哲：哲衕哲，前輩的哲人；
三代：夏，商，周；
詩雲舊國，其命惟新：至周文王，周乃成爲新國；
於穆：讚歎詞。於，嘆詞；穆，美；
紀行求本：求有釋“來”，誤。言紀其行而求其始也；
克岐有兆：克岐謂漸能行走，後多借以形容幼年聰慧。有兆，有預兆；
綏御：綏，安也。御，治也；
覿（dí）：相見，覿面；
蔽沛棠樹，溫溫恭人：應作蔽芾，幼小貌。溫溫，和柔貌。恭人，謙恭之人。
僉（qiān）：全都；
賃：租，租房，租車，出工；
祚：福，皇帝的地位。