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雖有嘉餚

戴聖頭像 戴聖 漢代

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰:教學相長也。《兌命》曰:「學學半。」其此之謂乎!

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譯文

儘管有味美可口的菜餚,不喫是不會知道它的美味的;儘管有高深的道理,不學習也不會了解它的好處。所以,通過學習纔能知道自己的不足,通過教人纔能感到困惑。知道自己學業的不足,纔能反過來嚴格要求自己;感到困惑然後纔能不倦的鑽研。所以說,教與學是互相促進的。《兌命》篇說:“(在教學過程中)教與學是一個事情的兩個方面”,就是說的這個道理啊!

注釋

旨:美味。
至道:最好的道理。
困:困惑。
自反:自我反思。
教學相長:教與學是互相推動、互相促進的。
《兌(yuè)命》:即《說(yuè)命》,《尚書》中的一篇。
學(xiào)學半:教別人,佔自己學習的一半。前一個“學”衕“斆(xiào)”,教導。

作者簡介

戴聖頭像

戴聖

漢代

戴聖(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國甾縣(今河南省商丘市民權縣),出生於梁國睢陽(今河南省商丘市睢陽區)。西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經學的開創者。後世稱其爲“小戴”。戴聖與叔父戴德曾跟隨後蒼學《禮》,兩人被後人合稱爲“大小戴”。漢...

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