澳門雜詩
冶葉倡條編茁芽，雙瞳剪水髻堆鴉。
春風吹化華夷界，真見葡萄屬漢家。
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注釋
冶葉倡條：形容楊柳枝葉婀娜多姿，有時亦借指妓女。
“葡萄屬漢家”句：傳言駐澳葡人多非捲髮碧眼之舊，或謂爲水土所化雲。從16世紀開始在生活在澳門的葡萄牙移民與當地原住民不斷通婚，經過幾百年的融合而演化出來的新生族羣。今天，可以說大部份的澳門居民都或多或少有點葡國血統，但卻不能說所有的澳門居民都算是土生葡人。特殊的身份與他們特殊的來歷息息相關。在新中國的不斷努力下，1999年，遺失了446年的澳門終於迴歸到祖國的懷抱。土生葡人作爲歐洲人遺留在澳門的後代，也正式有了自己的身份。他們是中國人，是中國現存唯一的混血族羣。
賞析
著名散文家和文藝評論家丘峯：澳門開埠以來，以詩來記載澳門情況的是明末著名戲劇家湯顯祖，他的《香嶴逢賈鬍》、《香山驗香所採香口號》、《南海江》等記述了外商到澳門做轉口貿易的盛況，如：“不住田園不樹桑，珴珂衣錦下雲檣”、“千金一片渾閒事，願得爲雲護九重”、“時時番鬼笑，色色海人眠。舶上兼靈藥，吾生倘自存”等詩句，反映了當年澳門外貿的盛況。而在澳門詩壇影響大的，卻是清末的著名愛國詩人丘逢甲。對於葡萄牙佔領澳門，丘逢甲也耿耿於懷。他用詩歌記述了澳門的情況，寫下《澳門雜詩》15首和《送季平之澳門，兼訂來約》等反映澳門生活的詩作，強烈的愛國主義激情，是貫穿於這些詩作的一條主線。
作者簡介
丘逢甲(1864年～1912年）近代詩人。字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海爲名。祖籍嘉應鎮平（今廣東蕉嶺）。衕治三年（1864年）生於臺灣彰化，光緒十四年（1887年）中舉人，光緒十五...
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