廣告

人間詞話 · 第五十四則

王國維頭像 王國維 清代

四言敝而有《楚辭》,《楚辭》敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪傑之士,亦難於其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫,一切文體所以始盛終衰者,皆由於此。故謂文學後不如前,餘未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。

廣告

譯文

四言敗壞了有《楚辭》,《楚辭》敗壞了有五言,五言敗壞了有七言,古詩敗壞了有律詩絕句,律絕敗壞了有詞。這是因爲一種文體通行久了,寫的人也就多了,慢慢地就會形成套路和習氣。最後即使是詩詞中的豪傑能人,也很難從中自出機杼,寫出什麼新意來,於是避開另創新文體,從新的文體中去求得自由和新意。一切文體,往往是從開始的繁盛發展到最後的衰敗,都是由於這個原因。有人說,在文學發展的歷史進程中,總是後者不如前者,我從不信服。但如果單就某一種文體來說,這種說法則又是必然的,千古不易。

作者簡介

王國維頭像

王國維

近現代

王國維(1877年12月3日-1927年6月2日),原名國楨,字靜安(庵),又字伯隅,號禮堂、人間、永觀、東海愚公、觀堂等。諡忠愨。漢族,浙江杭州府海寧(今浙江省嘉興市海寧)人。王國維是近現代史上公認的學術大師, 被稱爲清華國學院“四大導師...

廣告