人間詞話 · 第六十二則
“昔爲倡家女，今爲蕩子婦。蕩子行不歸，空牀難獨守。”“何不策高足，先據要路津？無爲久貧賤，轗軻長苦辛。”可謂淫鄙之尤。然無視爲淫詞、鄙詞者，以其真也。五代、北宋之大詞人亦然。非無淫詞，讀之者但覺其親切動人。非無鄙詞，但覺其精力彌滿。可知淫詞與鄙詞之病，非淫與鄙之病，而遊詞之病也。“豈不爾思，室是遠而。”而子曰：“未之思也，夫何遠之有？”惡其遊也。
譯文
《古詩十九首》：“昔爲倡家女，今爲蕩子婦。蕩子行不歸，空牀難獨守”、“何不策高足，先據要路津？無爲久貧賤，感軻長苦辛”，這兩首詩可以說是淫蕩卑鄙到極點了。但沒有人把它們當作淫詞和鄙詞來讀，因爲它們表達的是真情感。五代、北宋的大詞人也是這樣的。並不是沒有淫詞，讀後反而覺得親切動人；也並不是沒有鄙詞，讀後反而覺得精氣瀰漫。由此可知淫詞與鄙詞真正的弊病，不在於淫蕩和卑鄙，而是由言不由衷、虛情假意的“遊詞”所造成的。在《論語．子罕》中，有一句古詩說：“難道我不思念你嗎？是因爲你居住得太遠了”，孔子反駁說：“這是沒有真正思念呀，如果真的思念了，那還有什麼遙遠不遙遠的呢？”孔子也是厭惡那虛假的遊詞的。
注釋
【古詩十九首】第二："青青河畔草，鬱郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔爲倡家女，今爲蕩子婦。蕩子行不歸，空牀難獨守。"
【古詩十九首】第四："今日良宴會，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識曲聽其真。齊心衕所願，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據要路津？無爲守窮賤，轗軻長苦辛。"
金應圭《詞選》後序："規模物類，依託歌舞。哀樂不衷其性，慮歡無與乎情。連章累篇，義不出乎花鳥。感物指事，理不外乎酬應。雖既雅而不豔，斯有句而無章。是謂遊詞。"
《論語·子罕》："唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，室是遠而。子曰：未之思也，夫何遠之有？"
作者簡介
王國維（1877年12月3日-1927年6月2日），原名國楨，字靜安（庵），又字伯隅，號禮堂、人間、永觀、東海愚公、觀堂等。諡忠愨。漢族，浙江杭州府海寧（今浙江省嘉興市海寧）人。王國維是近現代史上公認的學術大師， 被稱爲清華國學院“四大導師...