楚人養老
楚有養老以爲生者，楚人謂之老公。旦日，必部分衆老於庭，使老老率以之山中，求草木之實，箠什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。衆老皆畏苦之，弗敢違也。 一日，有小老謂衆老曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假於彼而爲之役乎？”言未既，衆老皆寤。 其夕，相與俟老公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中不復歸。老公卒餒而死。 郁離子曰：“世有以術使民而無道揆者，其如老公乎！惟其昏而未覺也。一旦有開之，其術窮矣”。
楚有養老以爲生者，楚人謂之老公。旦日，必部分衆老於庭，使老老率以之山中，求草木之實，箠什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。衆老皆畏苦之，弗敢違也。 一日，有小老謂衆老曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假於彼而爲之役乎？”言未既，衆老皆寤。 其夕，相與俟老公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中不復歸。老公卒餒而死。 郁離子曰：“世有以術使民而無道揆者，其如老公乎！惟其昏而未覺也。一旦有開之，其術窮矣”。