集峭篇 · 四六
人常想病時，則塵心便減；人常想死時，則道念自生。
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集峭篇 · 四七
恩愛吾之仇也，富貴身之累也。
集峭篇 · 四八
人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之如不識字人，是謂善讀書者，享世間清福，未有過於此也。
集峭篇 · 四九
古之人如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩。今之人，如貨古玩於時賈，真僞難知。
集峭篇 · 五十
己情不可縱，當用逆之法製之，其道在一忍字。人情不可拂，當用順之法製之，其道在一恕字。
集峭篇 · 五一
人言天不禁人富貴，而禁人清閒，人自不閒耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往，不蔽目前，何不清閒之有？
集峭篇 · 五二
觀世態之極幻，則浮雲轉有常情；咀世味之昏空，則流水翻多濃旨。
集峭篇 · 五三
貧士肯濟人，纔是性天中惠澤；鬧場能篤學，方爲心地上工夫。
集峭篇 · 五四
了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似羶存而蚋還集。
集峭篇 · 五五
風流得意，則纔鬼獨勝頑仙；孽債爲煩，則芳魂毒於虐祟。
集峭篇 · 五六
事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了。意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。
集峭篇 · 五七
豪傑曏簡淡中求，神仙從忠孝上起。
集峭篇 · 五八
招客留賓，爲歡可喜，未斷塵世之扳援。澆花種樹，嗜好雖清，亦是道人之魔障。
集靈篇 · 一
靈天下有一言之微，而千古如新：一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？放風、雷、雨、露，天之靈；山、川、民、物，地之靈；語、言、文、字，人之靈。此三纔之用，無非一靈以神其間，而又何可泯滅之？
集靈篇 · 二
閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。
集靈篇 · 三
眼裏無點灰塵，方可讀書千捲；胸中沒些渣滓，纔能處世一番。
集靈篇 · 四
不作風波於世上，自無冰炭到胸中。
集靈篇 · 五
無事而憂，對景不樂，即自家亦不知是何緣故，這便是一座活地獄，更說什麼銅牀 鐵柱，劍樹刀山也。
集靈篇 · 六
必出世者，方能入世，不則世緣易墜。必入世者，方能出世，不則空趣難持。
集靈篇 · 七
人有一字不識，而多詩意；一偈不參，而多禪意；一勺不濡，而多酒意；一石不曉，而多畫意。淡宕故也。