集靈篇 · 七
人有一字不識，而多詩意；一偈不參，而多禪意；一勺不濡，而多酒意；一石不曉，而多畫意。淡宕故也。
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譯文
詩意並不在字，禪意也並不在偈，正如酒意之不在酒，畫意之不在石一樣，那麼，詩意、禪意、酒意、畫意到底在哪裏呢？就在我們的心中。
倘若我們沉醉在功利之中，便無法體會詩意，因爲詩意在情，功利傷情；倘若我們執着於六塵，則無法體會禪意，因爲禪意無執；若是我們太過理性，則無法體會酒意，因爲酒意原在放浪形骸；假如我們不善用心眼觀察，則無法體會畫意，因爲畫意無所不在，既在形相，又在其神。而這些，都可以在一個無所束縛的心靈中發現。
注釋
有的人一個字都不認得，卻很有詩意；一句佛偈都不推尋，卻饒富禪意；一滴酒也不沾脣，卻滿懷酒趣；一塊石頭也不觀察，卻滿眼畫意。這是因爲他澹泊而無拘無束的緣故。
作者簡介
陳繼儒（1558～1639）明代文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海鬆江）人。諸生，年二十九，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態...
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