黃帝內經 · 素問 · 解精微論
黃帝在明堂,雷公請曰:臣授業,傳之行教以經論,從容形法,陰陽刺灸,湯藥所滋,行治有賢不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥溼寒暑,陰陽婦女,請問其所以然者,卑賤富貴,人之形體,所從羣下,通使臨事以適道術,謹聞命矣。請問有毚愚僕漏之問,不在經者,欲聞其狀。 / 帝曰:大矣。
黃帝在明堂,雷公請曰:臣授業,傳之行教以經論,從容形法,陰陽刺灸,湯藥所滋,行治有賢不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥溼寒暑,陰陽婦女,請問其所以然者,卑賤富貴,人之形體,所從羣下,通使臨事以適道術,謹聞命矣。請問有毚愚僕漏之問,不在經者,欲聞其狀。 / 帝曰:大矣。
味甘、微寒。 / 主身體五藏百病,養精神,安魂魄,益氣,明目,殺精魅邪惡鬼。久服,通神明不老。能化爲汞,生山穀。(太平《御覽》引,多有生山穀三字,《大觀本》,作生符陵山穀,俱作黑字,考生山穀是經文,後人加郡縣耳,宜改爲白字,而以郡縣爲黑字,下皆仿此)。
味甘平。 / 主身皮死肌,中風寒熱,如在車船上,除邪氣,安五臟,益子精,明目,久服輕身延年。一名雲珠,一名雲華,一名雲英,一名雲液,一名雲沙,一名磷石,生山穀。
味甘平。 / 主五藏百病,柔筋強骨,安魂魄,長肌肉,益氣,久服耐寒暑(《御覽》引耐字多作能,古通),不飢渴,不老神仙。人臨死服五斤,死三年色不變。一名玉札(《御覽》引作玉濃,初學記引雲,玉桃,服之長生不死,《御覽》又引雲,玉桃,服之長生不死,若不得早服之,臨死日服之,其屍畢天地不朽,則朼疑當作桃),生山穀。
味甘溫。 / 主咳逆上氣,明目益精,安五藏,通百節,利九竅,下乳汁(《御覽》引雲,一名留公乳,《大觀本》,作一名公乳,黑字)。生山穀。
(舊作礬石,據郭璞註,《山海經》,引作涅石) / 味酸寒。
味苦寒。 / 主五藏積熱,胃張閉,滌去蓄結飲食,推陳致新,除邪氣。煉之如膏,久服輕身(《御覽》引雲一名芒硝,《大觀本》作黑字)。生山穀。
味苦寒。 / 主百病,除寒熱邪氣,逐六府積聚,結固,留癖,能化七十二種石。煉餌服之,輕身神仙。生山穀。
味甘寒。 / 主身熱洩澼,女子乳難,癃閉。利小便,蕩胃中積聚寒熱,益精氣。久服,輕身,耐飢,長年。生山穀。
味酸寒。 / 主明目,目痛,金創,諸癎痙,女子陰蝕,痛,石淋,寒熱,崩中下血,諸邪毒氣,令人有子。煉餌服之,不老,久服,增壽神仙。能化鐵爲銅,成金銀(《御覽》引作合成)。一名畢石,生山穀。
味甘寒。 / 主眚盲,耳聾。明目,利九竅,通血脈,養精神。久服,輕身延年不老。能化銅鐵鉛錫作金。生山穀。
味酸小寒。 / 主目痛止淚,出風痹,利關節,通九竅,破症堅積聚。久服輕身不老。能化金銅,生山穀。
味甘寒。 / 主咳逆寒熱,煩滿下(《御覽》有痢字),赤白,血閉,症瘕,大熱。煉餌服之,不飢,輕身延年。生池澤及山島中。
味甘平。 / 主咳逆上氣,症瘕,血閉,漏下,餘邪氣。久服耐寒署,不飢,輕身,飛行千裡,神仙(《御覽》引作若神仙)。一名石腦,生山穀。
味甘,微溫。 / 主消渴,陰痿,不足,咳逆(《御覽》引作嘔),胸鬲間久寒,益氣,除風溼痹(《御覽》引作陰淫痹)。久服,輕身(《御覽》引作身輕健),長年。生山穀。
味甘溫。 / 主心腹咳逆(《御覽》引作嘔逆),邪氣,補不足,女子風寒在子宮,絕孕,十年無子。久服,溫中,輕身延年。生山穀。
味甘平。 / 主黃疸,洩利,腸癖,膿血,陰蝕,下血,赤白,邪氣,癰腫,疽痔,惡創,頭瘍,疥搔。久服,補髓益氣,肥健,不飢,輕身延年。五石脂,各隨五色補五臟。生山穀中。
味甘平。 / 主明目,利九竅,耳聾,心下邪氣,令人吐,殺諸毒,三蟲。久服通神明,輕身,延年不老。生山穀。
味甘平。 / 主目痛,明目,折跌,癰腫,金創不療,破積聚,解毒氣(《御覽》引作闢毒),利精神。久服,輕身不老。生山穀。
味辛溫。 / 主風寒溼痹,咳逆上氣,開心孔,補五臟,通九竅,明耳目,出聲音。久服輕身,不忘不迷或延年。一名昌陽(《御覽》引雲,生石上,一寸九節者,久服輕身雲雲,《大觀本》,無生石上三字,有雲一寸九節者良,作黑字),生池澤。