詩(幷序) 六十
前業作因緣,[今](金)身都不記。 / 今也(項、郭校「世」)受苦拙(張改作「惱」),[未](末)來當富貴。
唐代 1,350 首詩詞
卒年:約670
唐初白話詩僧,原名梵天,衛州黎陽(今河南浚縣東南)人,字、號、生平、家世均不詳,約唐初數十年間(隋明帝楊廣至唐高宗李治年間前後)在世。幼時家境尚殷富,多讀詩書,曾有妻室兒女,中年後家業敗落,遂皈信佛教。晚況蕭條,享年逾七十。喜作詩宣弘佛理勸誡世人,以說理議論爲主,對世態人情多諷刺和揶揄。其詩語言淺近,多用村言俚語,在唐時民間流傳頗廣,人謂「不守經典,皆陳俗語,非但智士回意,實易愚夫改容,遠近傳聞,勸懲令善」。約在八、九世紀間傳入日本。對唐代詩人寒山等創作有較大影響,王維、顧況、白居易、皎然等也有風格近似的詩作。宋代還有仿作。明清以後因作品不容於正統,大部已佚,《全唐詩》未收。敦煌藏經洞發現其詩手抄本後,纔又獲國內外重視。後人的輯本有1925年劉復校錄本,1935年鄭振鐸校補本。張錫厚《王梵志詩校輯》,收集敦煌本王梵志詩集以及散見的佚詩,比較完備。
前業作因緣,[今](金)身都不記。 / 今也(項、郭校「世」)受苦拙(張改作「惱」),[未](末)來當富貴。
少年何必好,老去何須嗔。 / 祖公日日故,孫子朝朝新。
悲喜相纏繞,不許暫踟躕。 / 東家比葬地,西家看產圖。
無常元不避,[業](葉)(項謂通「業」)到即須行。 / 從(項校「徒」)作七尺影,俱墳一丈坑。
造化成爲我,如人弄郭郎(「郎」字出韻,似當從《顏氏家訓》作「郭禿」爲是)。 / 魂魄似繩子,形骸若柳木。
觀此身意相,都由水火風。 / 有生皆有滅,有始皆有終。
貪暴無用漢,資財爲他守。 / 惜衣不蓋形,[惜](借)食不供口。
亡(張改作「妄」)隨(項校「玉髓」)長年術,金剛不壞身。 / 俱傷生死苦,誰兌(項校「免」)湼槃因。
差着即須行,遣去莫求住。 / 名字石函裏,官職天曹註。
曏(郭、項校「伺」)命取人鬼,[屠](暑)兒殺羊客。 / 鬼識人興料,客辨羊肉厄。
運命滿悠悠,人生浪聒聒。 / 死時天遣死,活時天遣活。
官職亦須求,錢財亦須覓。 / 天雨麻點孔,三年着一滴。
生時不須歌,死時不須哭。 / 天地捉秤量,鬼神用鬥斛。
運命隨身搏(張改作「縛」,袁謂不錯,戴校「轉」),人生不自覺。 / 業厚即福來,業強(項疑「薄」之訛)福不着。
先因崇福德,今日受肥胎。 / 果報迎先種,橋樑預早開。
兀兀身死後,冥冥不自知。 / 爲人[何](可)必樂,爲鬼何[必]悲。
請看漢武帝,請看秦始皇。 / 年年合[仙](山)藥,處處求[醫](鑿)方。
饒你王侯[職](識),饒君將相官。 / 蛾眉珠玉佩,寶馬金銀鞍。
自死與鳥殘,如來相體[恕](怒)。 / 莫養圖口腸,莫煞共盤筯。
衆生眼盼盼,心路甚堂堂。 / 三(袁、項校「一」)種逐耶孃,一種惜身命,一種憂死亡。