迴波樂 一○三
夫妻擬百年,妻即在前死。 / 男女五六箇,小弱未中使。
唐代 1,350 首詩詞
卒年:約670
唐初白話詩僧,原名梵天,衛州黎陽(今河南浚縣東南)人,字、號、生平、家世均不詳,約唐初數十年間(隋明帝楊廣至唐高宗李治年間前後)在世。幼時家境尚殷富,多讀詩書,曾有妻室兒女,中年後家業敗落,遂皈信佛教。晚況蕭條,享年逾七十。喜作詩宣弘佛理勸誡世人,以說理議論爲主,對世態人情多諷刺和揶揄。其詩語言淺近,多用村言俚語,在唐時民間流傳頗廣,人謂「不守經典,皆陳俗語,非但智士回意,實易愚夫改容,遠近傳聞,勸懲令善」。約在八、九世紀間傳入日本。對唐代詩人寒山等創作有較大影響,王維、顧況、白居易、皎然等也有風格近似的詩作。宋代還有仿作。明清以後因作品不容於正統,大部已佚,《全唐詩》未收。敦煌藏經洞發現其詩手抄本後,纔又獲國內外重視。後人的輯本有1925年劉復校錄本,1935年鄭振鐸校補本。張錫厚《王梵志詩校輯》,收集敦煌本王梵志詩集以及散見的佚詩,比較完備。
夫妻擬百年,妻即在前死。 / 男女五六箇,小弱未中使。
主人無牀枕,坐旦捉{犭苟}(鄭本作「狗」。 / )狐。
尊人嗔約束,共語莫江降。 / (「江降」,伯三七一六捲作「江絳」,伯三六五六捲作「{馬工}{馬降}」,張錫厚疑應作「{犭雍}{犭夅}」。
親家會賓客,在席有尊卑。 / 諸人未下筯,不得在前椅。
尊人立莫坐,賜坐莫揹人。 / 存坐無方便,(「存坐」,伯三六五六捲作「罇坐」,張錫厚擬作「蹲坐」。
停(一本作「庭」。 / )客勿叱狗{右上加卄},對客莫頻眉。
典使頻多擾,(「典使」,伯三七一六、伯三六五六捲作「典吏」。 / )從少(一本作饒。
有錢莫掣{忄霍},(「{忄霍}」,伯三七一六、伯三六五六捲作「攉」。 / )不得是(一本作「事」。
貸人五{石鬥}米,(「{石鬥}米」,伯三七一六捲作「鬥」。 / )送還一碩粟。
粗行出家兒,心中未平實。 / 貧齋行則遲,富齋行則疾。
無事何須讀文字,削除人我本,冥合箇中意。 / 種種勞筋骨,不如林中睡兀兀。
可笑世間人,癡多黠者少。 / 不愁死路長,貪著苦煩惱。
夫婦相對坐,千年亦不足。 / 一箇病着牀,遙看手不[觸]({角/牛})。
平坐歌舞處,無由更習曲。 / 琵琶絕巧(一作「咲」)聲,琴絃斷不續。
寺內數箇尼,各各事威儀。 / 本是俗人女,出家掛佛衣。
以影觀他影,以身觀我身。 / 身影何處暱?身共影何親?身行影你(張改作「作」)伴,身住影爲鄰。
生時不須歌,死時不須哭。 / 天地捉秤量,鬼神用{豆鬥}斛。
思量小家婦,貧奇惡行跡。 / 酒肉獨自抽(項疑「袖」),糟糠遣他喫。
讒臣亂人國,姡婦破人家。 / 客到雙[眉](媚)腫,夫來兩手{加/手}(項、戴校「拏」)。
負恩必須酬,施恩慎勿(色)索。 / 得他一石麪,還他十{豆鬥}麥。