詩(幷序) 七十九
衆生眼盼盼,心路甚堂堂。 / 三(袁、項校「一」)種逐耶孃,一種惜身命,一種憂死亡。
唐代 1,350 首詩詞
卒年:約670
唐初白話詩僧,原名梵天,衛州黎陽(今河南浚縣東南)人,字、號、生平、家世均不詳,約唐初數十年間(隋明帝楊廣至唐高宗李治年間前後)在世。幼時家境尚殷富,多讀詩書,曾有妻室兒女,中年後家業敗落,遂皈信佛教。晚況蕭條,享年逾七十。喜作詩宣弘佛理勸誡世人,以說理議論爲主,對世態人情多諷刺和揶揄。其詩語言淺近,多用村言俚語,在唐時民間流傳頗廣,人謂「不守經典,皆陳俗語,非但智士回意,實易愚夫改容,遠近傳聞,勸懲令善」。約在八、九世紀間傳入日本。對唐代詩人寒山等創作有較大影響,王維、顧況、白居易、皎然等也有風格近似的詩作。宋代還有仿作。明清以後因作品不容於正統,大部已佚,《全唐詩》未收。敦煌藏經洞發現其詩手抄本後,纔又獲國內外重視。後人的輯本有1925年劉復校錄本,1935年鄭振鐸校補本。張錫厚《王梵志詩校輯》,收集敦煌本王梵志詩集以及散見的佚詩,比較完備。
衆生眼盼盼,心路甚堂堂。 / 三(袁、項校「一」)種逐耶孃,一種惜身命,一種憂死亡。
男婚藉嘉偶,女娉希好仇。 / 但令捉如息,何尤無公侯。
思量小家婦,貧奇惡行跡。 / 酒肉獨自抽(項疑「袖」),糟糠遣他喫。
前身有何罪,色(項、戴謂通「索」)得湼(項校「鳩」)槃荼。 / 天下惡風俗,臨喪命獨(項校「犢」)車。
敬他還自敬,輕他還自輕。 / 罵他一兩口,他罵幾千聲。
難[忍]儻能忍,能忍最爲難。 / 伏肉虎不食,病鳥人不彈。
天子與你官,俸祿生(項校「坐」)地(張改作「由他」)授。 / 飲響(戴、項校「饗」)不知足,貪婪得動手。
天下惡官職,未過御史臺(戴校「寺」)。 / 好眉福張眼(戴、項、袁校「努眉復張眼」),何須弄師子。
家衕(張改作「僮」)須飽暖,裝束唯粗疏。 / 俗人作憐愛,處置失形模。
鴻鵠盡(項校「晝」)飛颺,蝙蝠夜陵(項校「紛」)泊。 / 幽顯雖不衕,志性不相博(張改作「搏」,袁謂不誤)。
平生不喫著,於身一世錯。 / 一日命終時,拔釜交樛杓。
三年作官二年半,修理廳館老癡漢。 / 但知多□(張補「少」字)與梵志,頭□(張補「戴」字)笠子雨裏判。
六賊俱爲患,心賊最爲災。 / 東西好遊浪,南北事衕(張改作「周」)回。
官職莫貪財,貪財曏死親。 / 有即渾家用,曹(張改作「遭」)羅唯一身。
愚夫癡杌杌,常守無明窟。 / 沉淪苦海中,出頭還覆沒。
人是無常身。 / (衕前)(按:本捲及下捲所錄今人校訂意見,皆錄自郭在貽《王梵志記匯校》〖中國訓詁學會第四屆年會論文〗,引錄諸家有項楚〖簡稱項〗、袁賓〖簡稱袁〗、蔣紹愚〖簡稱蔣〗、週一良〖簡稱周〗、黃徵〖簡稱黃〗、鬆尾良樹〖簡稱鬆尾〗、戴密微〖簡稱戴〗及郭在貽〖簡稱戴〗等。
生亦只物生,死亦只物□(任、陳皆補「死」字)。 / □□□(項補「來去不」)相知,苦樂何處是?
王二語梵志:俗間無我師。 / 心中不了義,聞者盡不知。
俗人道我癡,我道俗人[騃]。 / 兩兩相排撥,嘍囉不可解。
回波[爾](來)時[六](大)(均從任校)賊,不如持心斷惑。 / 縱使誦經千捲,眼裏見經不識。