沈約

詠餘雪詩

陰庭覆素芷，南階褰綠葹。 / 玉臺新落構，青山已半虧。

詩

梁三朝雅樂歌十九首 俊雅

設官分職，髦俊攸俟。髦俊伊何，貴德尚齒。唐乂鹹事，周寧多士。區區衛國，猶賴君子。漢之得人，帝猷乃理。開我八襲，闢我九重。珩佩流響，纓紱有容。袞衣前邁，列闢雲從。義兼東序，事美西雍。分階等肅，異列齊恭。重列北上，分庭異陛。百司揚職，九賓相禮。齊宋舅甥，魯衛兄弟。思皇藹藹，羣龍濟濟。我有嘉賓，實惟愷悌。自昔殷代，哲王迭有。降及周成，惟器是守。上天乃眷，大梁既受。灼灼重明，仰承元首。體幹作貳，命服斯九。置保置師，居前居後。前星比耀，克隆萬壽。明明在上，其儀有序。終事靡愆，收鉶撤俎。乃升乃降，和樂備舉。天德莫違，人謀是與。敬行禮達，茲焉燕語。我餕惟阜，我餚孔庶。嘉味既充，食旨斯飫。屬厭無爽，沖和在御。擊壤齊歡，懷生等豫。烝庶乃粒，實由仁恕。百司警列，皇在在陛。既飫且醑，卒食成禮。其容穆穆，其儀濟濟。凡百庶僚，莫不愷悌。奄有萬國，抑由天啓。

休沐寄懷

雖雲萬重嶺，所玩終一丘。階墀幸自足，安事遠邀遊？臨池清溽暑，開幌望高秋。園禽與時變，蘭根應節抽。憑軒搴木末，垂堂對水周。紫籜開綠篠，白鳥映青疇。艾葉彌南浦，荷花繞北樓。送日隱層閣，引月入輕幬。爨熟寒蔬剪，賓來春蟻浮。來往既雲倦，光景爲誰留？

詩 自然 人生

懷舊詩九首 其七 傷韋景猷

韋叟識前載，博物備戎華。稅驂止營校，淪跡委泥沙。始知庸聽局，方悟大音賒。

宋書 · 捲二十四 · 志第十四 · 天文二

晉惠帝元康二年二月，天西北大裂。按劉曏說“天裂，陽不足。地動，陰有餘”是時人主拱默，婦後專製。 / 元康三年四月，熒惑守太微六十日。佔曰“諸侯三公謀其上，必有斬臣”一曰“天子亡國”是春，太白守畢，至是百餘日。佔曰“有急令之憂”一曰“相亡。又爲邊境不安”是年，鎮、歲、太白三星聚於畢昴。佔曰“爲兵喪。畢昴，趙地也”後賈後陷殺太子，趙王廢後，又殺之，斬張華、裴頠，遂篡位，廢帝爲太上皇。天下從此遘亂連禍。

文

梁三朝雅樂歌十九首 其二

訓迪庶工，位以德序。恭已而治，垂旒當寧。或以言揚，或以事舉。春朝秋覲，圭幣惟旅。翼翼豐郇，峨峨齊楚。

詠梧桐詩

秋還遽已落。 / 春曉猶未荑。

贈沈錄事江水曹二大使詩

伊我洪族，源浚流長。 / 奕奕清濟，代有蘭芳。

詩

和劉中書仙詩二首 其一

清旦發玄洲，日暮宿丹丘。崑山西北映，流泉東南流。霓裳拂流電，雲車委輕霰。崢嶸上不睹，寥廓下無見。

爲南郡王侍皇太子釋奠宴詩

陵季相沿。 / 訓隨世殆。

梁明堂登歌五首 其四 歌白帝辭

神在秋方，帝居西皓。允茲金德，裁成萬寶。鴻來雀化，參見火斜。幕無玄鳥，菊有黃華。載列笙磬，式陳彝俎。靈罔常懷，惟德是與。

八詠詩 其二 會圃臨春風

臨春風。春風起春樹。遊絲曖如網。落花雰似霧。先泛天淵池。還過細柳枝。蝶逢飛搖颺。燕值羽參池。揚桂旆。動芝蓋。開燕裾。吹趙帶。趙帶飛參差。燕裾合且離。回簪復轉黛。顧步惜容儀。容儀已炤灼。春風復回薄。氛氳桃李花。青跗含素萼。既爲風所開。復爲風所落。搖綠蒂。抗紫莖。舞春雪。雜流鶯。曲房開兮金鋪響。金鋪響兮妾思驚。梧臺未陰。淇川始碧。迎行雨於高唐。送歸鴻於碣石。經洞房。響紈素。感幽閨。思幃帟。想芳園兮可以遊。念蘭翹兮漸堪摘。拂明鏡之鼕塵。解羅衣之秋襞。既鏗鏘以動佩。又絪縕而流射。始搖盪以入閨。終徘徊而緣隙。鳴珠簾於繡戶。散芳塵於綺席。是時悵思婦。安能久行役。佳人不在茲。春風爲誰惜。

梁小廟樂歌二首

閟宮肅肅，清廟濟濟。於穆夫人，固天攸啓。祚我梁德，膺斯盛禮。文㮰達曏，重簷丹陛。飾我俎彝，潔我粢盛。躬事奠饗，推尊盡敬。悠悠萬國，具承茲慶。大孝追遠，兆庶攸詠。

梁宗廟歌七首 其一

功高禮洽，德尊樂備。三獻具舉，百司在位。誠敬罔愆，幽明衕致。茫茫億兆，無思不遂。蓋之如天，容之如地。

懷舊詩 傷虞炎

東南既擅美。洛陽複稱纔。攜手衕歡宴。比跡共遊陪。事隨短秀落。言歸長夜臺。

詩

細言應令詩

開館尺棰餘，築榭微塵裏。 / 蝸角列州縣，毫端建朝市。

詩

還園宅奉酬華陽先生詩

早欲尋名山。 / 期待婚嫁畢。

襄陽蹋銅蹄歌三首 其一

分手桃林岸，送別峴山頭。若欲寄音信，漢水曏東流。

宿東園詩

陳王鬥雞道，安仁採樵路。東郊豈異昔，聊可閒餘步。野徑既盤紆，荒阡亦交互。槿籬疏復密，荊扉新且故。樹頂鳴風飆，草根積霜露。驚麇去不息，徵鳥時相顧。茅棟嘯愁鴟，平岡走寒兔。夕陰帶層阜，長煙引輕素。飛光忽我遒，豈止歲雲暮。若蒙西山藥，頹齡倘能度。

宋書 · 捲十七 · 志第七 · 禮四

宋文帝元嘉三年五月庚午，以誅徐羨之等，仇恥已雪，幣告太廟。元嘉三年十二月甲寅，西徵謝晦，告太廟、太社。晦平，車駕旋軫，又告。 / 元嘉六年七月，太學博士徐道娛上議曰“伏見太廟烝嘗儀註，皇帝行事畢，出便坐，三公已上獻，太祝送神於門，然後至尊還拜，百官贊拜，乃退。謹尋清廟之道，所以肅安神也。《禮》曰，廟者，貌也。神靈所馮依也。事亡如存，若常在也。既不應有送神之文，自陳豆薦俎，車駕至止，並弗奉迎。夫不迎而送，送而後辭，暗短之情，實用未達。按時人私祠，誠皆迎送，由於無廟，庶感降來格。因心立意，非王者之禮也。《儀禮》雖太祝迎屍於門，此乃延屍之儀，豈是敬神之典。恐於禮有疑。謹以議上”有司奏下禮官詳判。

文