紹定三年壽明仁福慈睿皇太後冊寶九首 其一
思齊聖母,媲於周任。 / 體乾履坤,博厚洪深。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
思齊聖母,媲於周任。 / 體乾履坤,博厚洪深。
煌煌儀物,繹繹鼓鍾。 / 奉茲寶冊,至於階東。
帝闕肅開,天階坦履。 / 霓旌羽蓋,導儀護衛。
金堅玉純,文鬱禮縟。 / 來從帝所,作瑞王國。
皇儀有煒,彩舁次升。 / 沈沈邃殿,穆穆天廷。
壽爲福先,明燭物表。 / 仁沾動植,福齊穹昊。
邇臣跪奏,嚴辦必恭。 / 乃御褘褕,升於殿中。
徽音孔昭,寶傳斯刻。 / 金昭玉粹,有燁斯冊。
皇文既舉,慶禮告虔。 / 肇自宮闈,格於幅員。
既登乃依,如日之升。 / 有嚴有翼,丕顯丕承。
我禮嘉成,我駕言旋。 / 降坐而蹕,奏鼓淵淵。
宣哲維公,就位肅莊。 / 冊寶具舉,丕顯其光。
天地奠位,乾坤以分。 / 夫婦有別,父子相親。
天子當陽,羣工就列。 / 冊寶既陳,鐘鼓備設。
穆穆睟容,如天之臨。 / 赫赫明命,如玉之音。
朝陽已升,薰風習至。 / 樂奏既成,禮容亦備。
猗歟賢後,德本性成。 / 承天致順,溯日爲明。
款承祗事,時惟肅雍。 / 跪奉冊寶,陳於法宮。
溫惠之德,褘翟之衣。 / 行中採薺,禮無或違。
鏤蒼玉兮,盛德載揚。 / 鑄南金兮,作鎮椒房。