龐蘊

詩偈 其一五九

塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然脣不溼。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八衕金七。

詩偈 其一六一

罵他無便宜，在應卻得穩。無瞋神自安，罵他還自損。忍得有法利，罵他還折本。瞋喜衕一如，循世不悶悶。

詩偈 其一六二

耳聞他罵詈，心知口莫對。惡亦不須嫌，好亦不須愛。豁達無關津，虛空無掛礙。此真不動物，亦名觀自在。

詩偈 其一六三

仰手是天堂，覆手是地獄。地獄與天堂，我心都不屬。化城猶不止，豈況諸天福。一切都不求，曠然無所得。

詩偈 其一六四

佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，貧富總憐伊。富者你莫貪，貧者你莫癡。無貪心自靜，無癡意莫思。

詩偈 其一六五

從根誅則絕，從根修則滅。若能雙株斷，三乘盡超越。此非凡夫言，妙吉分明說。如來所療治，一差不復發。

詩偈 其一六六

久種善根深，衕塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。

詩偈 其一六七

凡夫智量狹，妄說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相如虛空，迷人自作持。病根不肯拔，執是弄花枝。

詩偈 其一六八

牽牛駕空車，共入無爲宅。無爲宅甚寬，衆生卻嫌窄。十方衕一空，何曾有間隔。有法入不得，無心是度厄。

詩偈 其一六九

世間最上事，唯有修道強。若悟無生理，三界自消亡。蘊空妙德現，無念是清涼。此即迷陀土，何處覓西方。

詩偈 其一七○

寶珠內衣裏，系來無量時。遇六惡知識，又常假慈悲。牽我飲欲酒，醉臥都不知。情盡酒復醒，自見本道師。

詩偈 其一七二

端坐求如法，如法轉相違。拋法無心取，始自卻來歸。無求出三界，有念則成癡。求佛覓解脫，不是丈夫兒。

詩偈 其一七三

噁心滿三界，口即念彌陀。心口相違背，羣賊轉轉多。一塵起萬境，倏忽遍婆娑。色聲求佛道，結果盡成魔。

詩偈 其一七四

佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。

詩偈 其一七五

羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘爲上士，鵬巢鶴不居。鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。

詩偈 其一七六

淼淼長江水，周而還復始。昏昏三界人，輪迴亦如此。輪迴改形貌，長江色不異。改貌勞神識，終須到佛地。

詩偈 其一七七

世人重名利，餘心總不然。束薪貨升米，清水鐵鐺煎。覺熟捻鐺下，將身近畔邊。時時拋入口，腹飽肚無言。

詩偈 其一七八

行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。

詩偈 其一七九

教君殺賊法，不用苦多方。慧劍當心刺，心亡法亦亡。心亡極樂國，法亡即西方。賊爲象馬用，神自作空王。

詩偈 其一八一

慚愧一雙耳，常思解脫聲。若論俗語話，實是不能聽。聞財耳不納，聞色心不生。不受有無語，何慮不惺惺。