十四科頭 其九 斷除不二
丈夫運用堂堂,逍遙自在無妨。 / 一切不能爲害,堅固猶若金剛。
南北朝 109 首詩詞
生年:418
卒年:514
或作保志、寶誌。世稱寶公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家於京師道林寺,師事沙門僧儉,修習禪業。宋明帝泰始中,出入鐘山,往來都邑。好作預言,語如讖記,當時帝王士庶皆視爲神僧而信奉之。齊武帝迎入華林園,梁武帝準其出入禁內。
丈夫運用堂堂,逍遙自在無妨。 / 一切不能爲害,堅固猶若金剛。
法師說法極好,心中不離煩惱。 / 口談文字化他,轉更增他生老。
律師持律自縛,自縛亦能縛他。 / 外作威儀恬靜,心內恰似洪波。
禪師體離無明,煩惱從何處生? / 地獄天堂一相,涅盤生死空名。
我今滔滔自在,不羨公王卿宰。 / 四時猶若金剛,昔樂今常不改。
迷時以空爲色,悟即以色爲空。 / 迷悟本無差別,色空究竟還衕。
五馬從南來,燕趙起三災。 / □□勤修善,得見化城開。
禿人今日已定,不須蔔於長安。 / 天坐住汝男津,百官大會千斤肫。
一鬥穀夜餉,一疋絹二丈,丁車大牛西南上。 / 若不信吾語,看先烏東飛,雉北走,空虛匡上見豬狗。
大道常在目前,雖在目前難睹。 / 若欲悟道真體,莫除色聲言語。
妄身臨鏡照影,影與妄身不殊。 / 但欲去影留身,不知身本衕虛。
法性本來常寂,蕩蕩無有邊畔。 / 安心取捨之閒,被他二境回換。
報你衆生直道,非有即是非無。 / 非有非無不二,何須對有論虛?
大道不由行得,說行權爲凡愚。 / 得理返觀於行,始知枉用功夫。
內見外見總惡,佛道魔道俱錯。 / 被此二大波旬,便即厭苦求樂。
可笑衆生蠢蠢,各執一般異見。 / 但欲傍鏊求餅,不解返本觀面。
世間幾許癡人,將道復欲求道。 / 廣尋諸義紛紜,自救己身不了。
聲聞心心斷惑,能斷之心是賊。 / 賊賊遞相除遣,何時了本語默。
悟解即是菩提,了本無有階梯。 / 堪嘆凡夫傴僂,八十不能跋蹄。
頓悟心源開寶藏,隱顯靈蹤現真相。 / 獨行獨坐常巍巍,百億化身無數量。