送神武蔡千戶致仕還湖州(進士中孚之父)
神武掛冠歸舊隱,赤鬆相伴話長生。 / 車前紫氣青牛引,天上新聲綵鳳鳴。
明代 7 首詩詞
生年:1459
卒年:1529
明四川新都人,字介夫,號石齋。成化十四年進士。授檢討。性沈靜詳審,爲文簡暢,好考究掌故邊事民情,弘治時侍皇太子講讀。正德二年以戶部尚書兼文淵閣大學士入閣參預機務。八年,爲首輔。時武宗耽於遊樂,宦官恣橫不法,廷和雖有所諫而不能裁禁。武宗卒,無子,廷和請立武宗堂弟厚熜,並以遺詔盡罷一切弊政,中外大悅。及議世宗生父母禮儀,與帝意不合,乞休歸。後竟削職爲民。隆慶初復職,追諡文忠。有《楊文忠公三錄》。
神武掛冠歸舊隱,赤鬆相伴話長生。 / 車前紫氣青牛引,天上新聲綵鳳鳴。
少宰分封出御批,二函新冊爛金泥。 / 恩波入渭天潢近,使節臨關華嶽低。
神武掛冠歸舊隱,赤松相伴話長生。 / 車前紫氣青牛引,天上新聲綵鳳鳴。
疑山深處絕纖埃,淚竹紅梅自古栽。 / 華蓋簇還山色翠,二妃雙侍畫圖開。
成都草堂,唐杜工部舊居之地也。堂屢廢矣,輒新之者,重其人也。今日之舉,則巡撫都御史鍾公蕃倡其議。既成,成都府同知吳君廷舉以書與圖來屬予記之。 蓋翹然而起,臨於官道者爲門。門之後爲祠,祠後爲書院。引水爲流,橋其上,以通往來。於其前門焉,榜曰“浣花深處”。進於是,則草堂也。堂之左右,亦各爲屋,繚以周垣。其東爲池,引橋下之水注其中,菱蓮交加,魚鳥上下相樂也。名花時果,雜植垣內。其外則樹以榿、柳,象子美之舊也。經始於弘治庚申之春,落成於其年之秋,財不費而功侈,民不勞而事集。 夫世稱子美者,概以爲詩人。愚以爲詩道極於子美,而子美重於人者,不獨詩也。唐文章之士千百人,而祠於後者,僅可指數。子美之草堂,人皆知之,是獨以其詩哉?蜀自先秦以來,數千年間,通祭祀者才數人。若秦之李冰,漢之文翁、孔明,皆以功德流遠。而子美徒以羈旅困窮之人,軒然與之並,是誠不獨以其詩也。蓋子美之爲人,孝友忠信,大節俱備,讀其詩,考其素履,一一可見。志其墓者,不過稱之爲文先生耳。於乎!此何足以知子美哉?不知於當時,而知於後世,一世之短,百世之長,子美之名若草堂,雖與天壤俱存可也。今日諸公之舉,尊賢厲俗,其於風教豈曰小補之哉! (選自《天啓新修成都府志》卷四十三,有刪節)
神武掛冠歸舊隱,赤松相伴話長生。車前紫氣青牛引,天上新聲綵鳳鳴。軍務不關惟白戰,醉鄉何處是烏程。太湖合是逃名地,畫舫絃歌自在行。
少宰分封出御批,二函新冊爛金泥。恩波入渭天潢近,使節臨關華嶽低。銓事暫辭流內外,民風兼問陝東西。肩輿不覺驅馳倦,餘興猶能及品題。