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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

頤庵喜神贊

江月射雙眼,巖雲飛兩眉。 / 自是上饒一團和氣,點化自家方寸真機。

隸軒真贊

骨氣已神仙,玄圃挺生賢。 / 面上四時春,心次一壺天。

郭信叔喜神贊

萬丈崖頭立一梯,百丈竿頭垂一手。 / 綿團裹鐵雲包月,麒麟海裡翻筋鬥。

薛直歲喜神贊

和風滿面紫芝春,雙臉常如酒半醺。 / 法籙把除符券柄,宗門立盡棟樑勳。

暑熱

玉友避嫌,竹奴專寵。 / 聽官丐閑,詩勇不將。

孤鶴辭

芝田長相依,瑤池長相隨。 / 雲泥共悲歡,生死衕襟期。

楓葉辭

丹楓隕葉紛墮飛,撩撥西風盡倒吹。 / 雲外飄飄呼莫回,四方沉冥鴈爲悲,辭柯一去遐不歸。

孤鴈嘆

孤鴈聲嚘嚘,憂如司馬牛。 / 君不見煮豆燃豆萁,斯人者鬥米尺佈渠豈羞。

梧州江上夜行

雲去雲來幾點星,城頭畫鼓轉三更。 / 草深螢聚渾成燐,月暗鶴飛惟有聲。

悲風曲

山風淒冷山木悲,虎不敢嘯鬼夜啼。 / 溪聲暗繞蒼苔路,翠羽絲毛寒不棲。

紅樓曲

紅樓貯飛瓊,夜夜令人憶。 / 回盼千山外,天遠暮雲碧。

暮雲辭

雲行太虛中,薄暮何冥冥。 / 仰望青鬆梢,上有白雪翎。

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