奏章歸
玉殿朝回夜已深,三千世界靜沉沉。 / 微微花雨粘琪樹,浩浩天風動寶林。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
玉殿朝回夜已深,三千世界靜沉沉。 / 微微花雨粘琪樹,浩浩天風動寶林。
清風爲我送歸船,數粒青鬆起薄煙。 / 帆影驚飛秋水鴈,櫓聲攪斷夕陽蟬。
不嫌來往日詩筒,春興無窮我欲東。 / 一雨放行三尺水,萬鬆回納半帆風。
象輪何事過毗耶,詩竅禪關事一家。 / 自古行春難盡美,非風即雨輒成差。
春暖塗歌裏詠喧,鶉衣百結過蘇天。 / 九重親擢公爲此,百姓皆雲我自然。
謂師有道國人皆,何必文殊更五臺。 / 棒喝交馳聊復爾,離微不犯亦奇哉。
浪萍風絮客他鄉,喜者青春鬢未霜。 / 到處煙霞成莫逆,如今山水已相忘。
嗟予尚未髮星星,今日杯茶歸鴈亭。 / 幾見霜翎巢白草,數行雲足篆青冥。
素娥飛下碧霄間,別館嵌空萬仞寒。 / 不是高懸青玉玦,直疑斜捧爛銀盤。
原氣推宗分不疎,一相思一檢輿圖。 / 三生骨肉幾回別,萬裏音書半字無。
驚心節物讀齊諧,迎面南風汎歜杯。 / 池畔雨荒靈運草,庭前雲釀洞賓槐。
曉來掠面更東風,過盡溪山屬祝融。 / 楊柳引教荷芰綠,海棠讓與石榴紅。
昔日尋師到海涯,手中常袖一青蛇。 / 隨身風月長爲伴,到處溪山總是家。
輸與黃龍第一籌,於今不到洞賓羞。 / 九重城裏聖箭子,三百年來糞掃頭。
小亭低瞰小池邊,日日春風醉管絃。 / 盤礴好窮詩世界,登臨疑是水神仙。
杖頭挑起一天雲,政是梅花十月春。 / 猿叫千山風勢惡,雪迷萬裏雨聲頻。
收歛神光少默然,頂門一路聚雲煙。 / 且昇陽火烹金鼎,卻降靈泉灌玉田。
到此令人玉骨寒,四圍紫翠玉回環。 / 玲瓏蒼壁竹敲竹,重疊畫屏山間山。
況此三晴二雨天,孤村寒綰纏蒼煙。 / 客來長是有蝴蝶,春去不堪聞杜鵑。
高人佔斷一生閒,長得青山在眼看。 / 棋子縱橫星點亂,琴絃戛擊玉聲寒。