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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

陪王仙卿登樓

身在煙霞縹緲間,此心已學白雲閒。 / 遣懷把酒自酌月,無事捲簾常看山。

搗藥禽

靈禽悲噪白雲邊,人到天台古洞天。 / 點化春愁三月暮,喚回曉夢五更前。

贈夏知觀

早歲江湖走一遭,歸來姓字籍祠曹。 / 未還風月煙霞債,又主香燈粥飯勞。

羅適軒浄明軒

佔斷人生百歲閒,絳宮有路透玄關。 / 明如雪夜潭心月,靜似春天雨後山。

題平江府靈巖寺

萬鬆挾嶺壯招提,上有琴臺與墨池。 / 佛殿尚存今智積,娃宮曾館古西施。

泛舟鬆江

白酒黃封冽以妍,鱸魚買得一雙鮮。 / 舟行無浪無風夜,人在非晴非雨天。

題筆架山積翠樓

萬頃平田指掌間,鬆梢直上與簷幹。 / 雲粘暮色月華濕,樹顫秋聲天籟寒。

題鶴林宮

王鄧諸公焉在哉,雲屏煙嶂鎖蒼苔。 / 大千國土無雙客,第一洞天遊兩回。

柳花

閑傍珠簾散漫初,垂垂欲下得風扶。 / 繡牀漸滿圓還碎,醉目遙看有似無。

白石巖

平野巉然石一拳,千崖萬岫翠相連。 / 鳥飛不到疑無路,雲與齊高直接天。

送蜀李道士

我居瓊海子潼川,相望西南路八千。 / 乃祖青牛今不返,予家白鹿尚閑眠。

次玉簫臺韻

莫便嗔人離此山,白雲黃鶴雲遊還。 / 意行但任杖屨樂,別後豈忘詩酒懽。

賦梅奉呈陳太博

霜清木脫嫩寒森,驚見孤英吐竹林。 / 不負雪期如有信,偶先春事本無心。

次韻王將仕

詩壇勍敵我何堪,只把新詩著意參。 / 韻險有如行棧閤,句香何止食餘甘。

題南海祠

何處人間得五羊,海城鼓角咽昏黃。 / 無心燕子觀秦越,有口簷鈴說漢唐。

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