睡起雨作
一枕夢雲過,半空詩雨來。 / 新蟬吟不了,盡晚自銜杯。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
一枕夢雲過,半空詩雨來。 / 新蟬吟不了,盡晚自銜杯。
隔岸蘆招手,沿溪柳拜人。 / 兩庾黃竹路,水囓白沙津。
薄倖東風者,無心半點春。 / 桃花吹滿地,片片似魚鱗。
人已就船眠,犬知何處吠。 / 雨來閙秋江,全似茶鐺沸。
鬆風吹我飛,手搦空中月。 / 笑指蓬萊山,可補銀河缺。
醉掬山先走,行呼月後隨。 / 欲眠梧影下,又恐白雲知。
大隠在朝市,仙人好樓居。 / 方平今白髮,未許見麻姑。
身如雲樣輕,心似月兮皎。 / 何物堪贈君,一顆安期棗。
風吹五花輦,露綴九光輿。 / 夜半紅塵起,琴高失鯉魚。
上界足官府,大仙多拘束。 / 遂令東方朔,只戀殿前肉。
玉女鳴珂珮,投壺不憶題。 / 劉安無復傲,殿殿叩星扉。
酒專風月權,詩欠江山債。 / 恐是試長房,塵勞君少耐。
伊昔爲句漏,其心在丹砂。 / 丹成遽仙去,不且判鶑花。
雞翹豹尾中,鳳閣鸞臺客。 / 何似許旌陽,西山煮白石。
躍馬西湖道,載酒湖水濱。 / 一蝶忽花下,招之論大椿。
青山猶古人,碧草亦大雅。 / 幽鳥話昇平,陳摶何爲者。
榔聲擊空碧,帆影浮滄浪。 / 倚櫂蓼花洲,一犬吠斜陽。
鷗飛梅山前,翠中一點雪。 / 何處鍾聲來,雲梢推上月。
碧潭藏老龍,夜半水底吟。 / 激飛寒空露,淒動幽人心。
岸上酒旗舞,寒蕪生秋風。 / 誰家六七童,手持金芙蓉。