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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

思微堂

思微堂裏自沖虛,高士閑居興味殊。 / 月冷花開數朵靜,風清鳥過一聲孤。

題上清法堂壁

秋雨懸天風作寒,冷煙鎖住屋頭山。 / 半巖飛鳥一聲過,峭壁斷雲千古閑。

太虛堂

滿堂冷靜爽精神,不著人間一點塵。 / 簷鵲噪風呼薄晚,庭花飄露落殘春。

三華院還丹詩

絳宮無事絕塵埃,坎虎離龍戰幾回。 / 白雪飛空鉛蘂綻,黃雲覆鼎汞花開。

送江子恭 其一

我欲楊村結草廬,不知蹤跡又江湖。 / 回觀咫尺如天遠,自別豐標僅月餘。

送江子恭 其二

春來行盡爛田畦,雲滿春空水滿溪。 / 風漾碧波翻麥壠,日晴紅雨落桃蹊。

送江子恭 其三

子到鉛山我信州,筍輿軋軋又歸休。 / 數程細雨斜風路,一片落花啼鳥愁。

送張大師

自從汝離武夷來,險阻艱難歷幾回。 / 江左旅中連值雨,春深路上滑成苔。

贈杜省元

海外三山一洞天,金樓玉室有神仙。 / 南柯國裏柯巖叟,白馬江邊馬自然。

淡庵倪清父

地僻人閑春晝長,瞭然物我兩相忘。 / 薄披明月歸詩肆,細切清風入醉鄉。

倪敬父柯山

暮雲橫翠夕陽斜,啼罷歌樓林外鴉。 / 綠竹弄搖風裏影,碧桃開遍雨中花。

酬蔣知觀所惠詩

新鴈飛來一朵雲,讀之毛骨聳寒鱗。 / 展開大句幾鈎墨,存想先生滿面春。

題鍾

聞道琳宮欲範鍾,上皇敕賜萬斤銅。 / 一模脫出等閑事,千古要知陶鑄功。

美周都監禱雨驗

旱魃爲妖欲請雩,真人問雨幾時無。 / 先將鳳表投金闕,擬曏龍潭下鐵符。

別句呈庚契吳高士

一笑相逢在翠微,綠槐高柳借涼時。 / 只將水竹煙雲興,說與風花雪月知。

蒙穀

淡煙輕鎖數株鬆,夜靜瀟瀟古穀風。 / 雲掩草舒青洞綠,鳥銜花落碧巖紅。

題紫芝院

武夷山前嘯一聲,雲愁霧慘野猿驚。 / 閑披破衲藏風月,醉把葫蘆禁鬼神。

題西軒壁

隨身風月幾清閑,不做人間潑底官。 / 朝飲一壺朱鳳髓,暮餐八兩黑龍肝。

贈趙縣尉

半斤雷火燒紅杏,一滴露珠凝碧荷。 / 錦帳中間藏玉狗,寶瓶裏面養金鵝。

贈趙翠雲

金公奼女到黃家,活捉蒼龜與赤蛇。 / 偃月爐中烹玉蘂,硃砂鼎裏結金花。

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