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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

贈雷怡真

地魄天魂日月精,奪來鼎內及時烹。 / 祇行龜鬭蛇爭法,早是龍吟虎嘯聲。

題玉隆宮壁

旌陽歸去太康年,石竈灰寒古洞前。 / 笑斬白龍橫蓼岸,醉騎黃鶴步雲天。

慵庵

絳闕清都舊姓名,此生落魄任天真。 / 橫窗古硯前朝水,掛壁閑琴幾日塵。

題三清殿後壁

些兒頑石些兒水,畫工撐眸幾睥睨。 / 忽然心孔開一竅,呼吸掇來歸幅紙。

題丹樞先生草菴

數朵奇峯如削玉,一溪秋水生寒綠。 / 幸有白雲深處茅,更兼明月壇前竹。

贈趙太虛畫竹石

竹魂竹魄竹精神,飛落瀟湘淇水瀕。 / 千竿萬竿競青翠,吹風飲露千來春。

贈郭承務蘆鴈

畫士郭熙畫之冠,郭熙去後名未斷。 / 其裔復有郭萬裏,胸中丹青飽無限。

純陽會

一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。 / 海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。

贈城西謝知堂

蓬萊山上神仙翁,道貌挺挺喬如鬆。 / 雙眸炯炯黑於漆,臉邊隠隠如桃紅。

鬍東原香錦亭

東皇剖破勾芒腹,錦心繡腸香馥鬰。 / 絳都風雨僝僽春,花魂無主自精神。

謁仙行贈萬書記

嶰管飛葭方孟籥,青女仍前行夜惡。 / 連日東風料峭寒,黃鸝聲斷梅花落。

雲遊歌

嘗記得洞庭一夜雨,無簑無笠處。 / 偎傍茅簷待天明,村翁不許簷頭住。

快活歌 其一

快活快活真快活,被我一時都掉脫。 / 撒手浩歌歸去來,生薑鬍椒果是辣。

快活歌 其二

破衲雖破破復補,身中自有長生寶。 / 拄杖奚用巖頭藤,草鞋不用田中藁。

必竟恁地歌

我生不信有神仙,亦不知有大羅天。 / 那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。

安分歌

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。 / 先且回頭自揣量,須量瞞心方開口。

茶歌

柳眼偷看梅花飛,百花頭上東風吹。 / 壑源春到不知時,霹歷一聲驚曉枝。

大道歌

烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。 / 山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄穀。

畫中衆仙歌

不興飲盡孫權酒,正欲畫屏筆脫手。 / 一點凝墨狀生蠅,剔之不飛心始驚。

拙庵

笑攜藜杖倚寒鬆,現世神仙一拙翁。 / 冠簡投關離玉闕,天人推出鎮琳宮。

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