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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

見鶑 其二

鮮怡寡樂負清明,簾外花如紅淚傾。 / 又是殘春將立夏,如何到處不啼鶑。

見鶑 其三

一鶑飛去一鶑啼,桃李一空春已歸。 / 踏破蒼苔殊可惜,坐看流水拽斜暉。

幽居雜興 其一

岸花洗面初收雨,江草搖頭已怯風。 / 獨立無聊聊送目,西邊落日叫孤鴻。

幽居雜興 其二

陽春有腳三杯酒,野戰無譁一局棋。 / 見說王門堪炙手,抱猿弄鶴不曾知。

幽居雜興 其三

月來佐酒如隨牒,花自從詩各寄名。 / 盡把煙霞歸節製,閒中排日聽泉聲。

洞明軒

夜坐幽堂聽玉泉,鬆號風吼不成眠。 / 蒲團裏面真消息,猿叫千山月正圓。

螺青山下皆地錦花

螺青山綰青螺髻,地錦花鋪錦地衣。 / 雨過花嬌山色蒨,疑山解舞欲狂飛。

許天遊見過

蟬外西風風外葉,鴈邊落日日邊雲。 / 詩仙世界無疆埸,一片青山共子分。

江口有懷 其一

霜將楓綠染爲紅,風把蘆花縷作茸。 / 雲自幕天誰釘掛,月來佐酒與從容。

江口有懷 其二

丹楓偷落風無覺,白鷺微行魚不知。 / 兩地南樓今夜月,一般清皎百般思。

飛行 其一

飛行三十六天門,我是東華上相孫。 / 戲把蟠桃剜出核,玉童持去種昆崙。

飛行 其二

劍光長笑古劉家,不斬流星只斬蛇。 / 從得歷年三四百,蟠桃猶自未開花。

龍潭 其一

尖峯簇簇穿林筍,曲徑盤盤繞樹藤。 / 中有古潭深萬丈,老龍獨臥似禪僧。

龍潭 其二

驚崖卻立挨斜日,老檜前臨接斷煙。 / 水鳥負暄閒整翼,山禽相賀已晴天。

傷春詞寄紫元 其一

幽人抱膝掩柴門,八九漁家煙水村。 / 坐對青山兩無語,春風春雨送黃昏。

傷春詞寄紫元 其二

幽人何事苦傷春,春雨無端愁殺人。 / 不但幽人獨愁怨,江頭多少柳眉顰。

傷春詞寄紫元 其三

孤村古館雨悽悽,客裏愁聞烏夜啼。 / 枕冷衾寒纔閉目,春風吹轉夢魂迷。

傷春詞寄紫元 其四

望眼生花淚已枯,青衣也合遞歸書。 / 客情無奈春風雨,更問春空有鴈無。

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