穢跡贊
寶杵動時天地黑,鐶鈴震處鬼神驚。 / 釋迦臨入涅槃日,六慾天中現此身。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
寶杵動時天地黑,鐶鈴震處鬼神驚。 / 釋迦臨入涅槃日,六慾天中現此身。
新梢凝翠,落照餘紅。 / 亂鴉噪罷,葉葉清風。
一枝嫩綠,數葉老蒼。 / 夜半月明,清露瀼瀼。
一毛頭上一如來,一一如來鼻孔開。 / 把得這般刀在手,剪教斷了喚教回。
大道本來無形,安得這般面觜。 / 是你不合帶來,只得任他贊毀。
層簷迭巘入蒼冥,千山萬山相送迎。 / 晴雲一抹收未了,溪尾更濯餘霞明。
冠褐滿天下,幾箇能賢賢。 / 忽來龍虎山,結這粥飯緣。
鼕至煉硃砂,夏至煉水銀。 / 常使居土釜,莫令鉛汞分。
龍虎戰百六,烏兔交七九。 / 坎離直寅申,艮巽司卯酉。
南窗屋數楹,一點陽和生。 / 枝上雪粧瘦,牆頭風作清。
笑曳華裾出禁庭,一聲長嘯萬山青。 / 歸來車馬如雲擁,掃去簪纓似夢醒。
蝸角蠅頭既可憎,如何又問利和名。 / 學他太古先天妙,合取中庸一點誠。
筆下自然詩料飽,天工飣出好山溪。 / 魚知水暖不勝躍,鶑見花飛只管啼。
往古來今如換肩,我疑公便是坡仙。 / 滿城都沒箇伯樂,一日可能無樂天。
曾見先生在九華,朝餐玉乳着瓊花。 / 鹿冠夜戴青城月,鶴氅晨披紫府霞。
別是人間一洞天,椿鬆鬰鬰起祥煙。 / 德衕桂種不知歲,福與水流無盡年。
瓊鍾發響綵旛飛,窗外青烏半夜啼。 / 鬆竹無言爭地靜,星辰可摘覺天低。
世態炎涼覺鼻酸,洞門空掩綠煙寒。 / 仗三尺劍臨風舞,把一張琴對月彈。
思微堂裏自沖虛,高士閒居興味殊。 / 月冷花開數朵靜,風清鳥過一聲孤。
秋雨懸天風作寒,冷煙鎖住屋頭山。 / 半巖飛鳥一聲過,峭壁斷雲千古閒。