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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

題清勝軒

滿林幽竹夜來風,南極一點飛寒空。 / 玉爐異香繞琳宮,此間知有神仙翁。

曲肱詩 其二

玉皇有敕問神霄,誰去騎龍亂作妖。 / 自別雷城一回首,人間天上已相遼。

曲肱詩 其四

五雷深鎖玉清宮,白鶴呼風唳碧空。 / 說著這般辛苦處,三千玉女蹙眉峯。

曲肱詩 其五

太乙天皇謁紫清,翠娥百萬擁雲軿。 / 當時不合抬頭看,忽見天丁叱火鈴。

曲肱詩 其六

我不生嗔怨玉皇,翠娥無復舞霓裳。 / 如何天上神仙女,染污清都一散郎。

曲肱詩 其一一

往昔逍遙在太華,朝餐玉乳看瓊花。 / 當年身著六銖服,不識人間有苧麻。

曲肱詩 其一三

白雲隨我見天台,又趁金華路上回。 / 棲鳳亭中留不去,武夷山下野猿哀。

曲肱詩 其一七

我有隨身一顆珠,見時似有覓時無。 / 金雞叫罷無人見,月射寒光滿太虛。

題鬍運幹別墅 其一

悶來愛竹把花嫌,無事看山高捲簾。 / 好鳥一聲飛過簷,清風著力送銀蟾。

題鬍運幹別墅 其二

博山一炷小蛇寒,無人獨自坐蒲團。 / 柴門卻倩冷風關,簷外白雲時往還。

詠韓湘

汝叔做盡死模樣,雪裏出來無意況。 / 頼有當年花一籃,至今推與閒和尚。

贈陳先生 其一

炯炯雙眸古老錐,手提曏上大鉗錘。 / 驀然尋著鍾離老,捉住長髯問是誰。

贈陳先生 其二

木人手裏揮泥劍,石女頭邊帶鐵花。 / 龍漢元年鼕上巳,相逢一盞趙州茶。

贈陳先生 其三

翻身趯倒玉葫蘆,神水華池一夜枯。 / 驀地夜行見月影,水晶盤裏走明珠。

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