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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

舟程苦遲

水馬輕便勝陸行,衝風溯水反多程。 / 溪流詰曲成千折,雲色陰晴沒十成。

夕眺風泉亭 其三

西風黃葉夕陽村,山水蒼寒霧靄昏。 / 手撚菊花都是淚,枯鬆骨立綠毛鬈。

鳳簫閣翫月 其一

一醉高寒清到骨,四無塵滓月當空。 / 光芒萬裡今猶昔,牢落十年西復東。

寄王察院 其二

恩怨榮污總不知,片雲只鶴久相期。 / 驅磨花月三千界,斷送風波十二時。

寄王察院 其三

黃金臺逈鴛鴻集,碧玉壺深日月長。 / 大隠從來在朝市,謫仙況復富文章。

新正 其二

九重天上星三點,萬頃波心月一鉤。 / 醉有百篇來筆下,愁無半點到眉頭。

對月 其五

早已棋中悟死生,不須須上看勳名。 / 風吹酒面秋情眇,月透詩腸夜未清。

穀簾下 其一

紫巖素瀑展長霓,草木幽深霧雨悽。 / 竹裏一蟬聞竹外,溪東雙鷺過溪西。

穀簾下 其二

步入青紅紫翠間,仙翁朝鬥有遺壇。 / 竹梢露重晝猶溼,鬆裏雲深夏亦寒。

蟋蟀 其一

白髮秋來又幾莖,萍蓬湖海困平生。 / 三更窗外芭蕉影,九月牀頭蟋蟀聲。

冥鴻閣即事 其一

臘雪飛如真腦子,水仙開似小蓮花。 / 睡雲正美俄驚起,且喚詩僧與鬭茶。

冥鴻閣即事 其二

雪白霞紅雲色黃,晚風先辦曉來霜。 / 吹開一路江梅蘂,薰作九天沉水香。

董雙成舊隠 其一

斷霞殘雨洗虹橋,羣鴈銜枚度碧霄。 / 半夜風鳴雲裏珮,乘鸞人弄月中簫。

即事君子堂 其二

南薰喚起蓮花悟,西照催歸燕子忙。 / 自洗霜刀來切藕,傳君嚼玉咽冰方。

即事君子堂 其五

自點雌黃改自詩,苧衣不著著蕉衣。 / 前山何故枯鬆上,半月巢空鶴不歸。

雙谿館

兩點文章翰墨星,夜翱雙鶴入青冥。 / 樓前爲憶張華劍,八百年來無血腥。

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