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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

幽居雜興 其二

陽春有腳三杯酒,野戰無譁一局棋。 / 見說王門堪炙手,抱猿弄鶴不曾知。

飛行 其一

飛行三十六天門,我是東華上相孫。 / 戲把蟠桃剜出核,玉童持去種崑崙。

傷春詞寄紫元 其三

孤村古館雨悽悽,客裏愁聞烏夜啼。 / 枕冷衾寒纔閉目,春風吹轉夢魂迷。

霜夕吟月 其一

神飄骨竦影悠揚,獨撚吟須惱醉腸。 / 霜月慰人於冷寞,溪梅挑我以清香。

霜夕吟月 其二

吟魂縹渺邁霜空,立影惸然翠閣東。 / 素喜半鉤西面月,生憎一箭北頭風。

春雨

柳色煙光正鬭青,桃花落盡杏花驚。 / 風從窗眼空中入,雨在簷前滴到明。

春興 其四

曉日激昂山吐霧,東風從臾水生波。 / 燕纔邂逅鶑相款,花自將迎蝶見過。

晚春遣興二絕 其一

不但風饕雨更尤,落英滿地訴春愁。 / 詩人分韻留春處,一句韓詩七個鬮。

瑤臺散天花詞 其二

諸天綵女一雙雙,十二樓前並捧香。 / 太乙真人乘白鶴,雲中端簡候虛皇。

瑤臺散天花詞 其三

翠幢絳節忽紛紛,空裏笙簫節奏聞。 / 碧玉宮中花似雪,蘂珠殿下鶴如雲。

煙中梅花

煙裏梅花別是清,略無風動亦寒馨。 / 如焚古鼎龍涎餠,坐對幽窗水墨屏。

次韻王御帶

曉風吹醒桃花醉,暮雨添成柳葉愁。 / 醉了又愁愁又醉,鶑煎燕𠿕過春休。

徐處士寫予真

心潛天地笑藏春,月珮雲衿絕一塵。 / 前世率陀天上客,今生大宋國中身。

紅梅 其二

玉妃初醉下瑤臺,紫霧深深撥不開。 / 卻恐錯穿桃杏徑,高燒銀燭照歸來。

題武夷 其四

顯道真人去不回,幔亭不見舊樓臺。 / 曾孫倚著寒鬆立,日落風悲猿自哀。

題武夷 其五

山聳千層青翡翠,溪流萬頃碧琉璃。 / 遊人來此醉歸去,幾個親曾到武夷。

旴江舟中聯句

倏忽僧千兔,尋常涸百蠡。 / 眼光摩日月,足跡遍山河。

南臺舟中聯句

秋陽紅若柿,曉雨翠如絲。 / 福地逢迎日,江天笑傲時。

疎山舟中聯句

山影臥寒碧,波光搖虛空。 / 櫂凌千頃月,帆鼓一天風。

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