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林朝崧頭像

林朝崧

清代 2,179 首詩詞

作者簡介

生年:1875
卒年:1915),字俊堂(1作峻堂
林朝崧,號癡仙,又號無悶道人。臺灣台中人,晚清秀纔出身,日治時期臺灣最富盛名的傳統詩社「櫟社」創始人,臺灣豪族霧峯林家下厝林文明之養子。朝崧年少時即熱衷詩歌創作,1895年日本領檯,時年廿一,與家人內渡福建泉州,1897年一度回臺,停留數月後再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返臺定居。返臺後,他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時相唱和作詩。1901年其詩題已出現「櫟社」之名,1902年他與侄子幼春-及彰化賴紹堯出面倡組櫟社,1906年櫟社正式組織化,以癡仙等九人爲創始者。隨著1906年底臺南南社、1909年臺北瀛社的成立,臺灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在癡仙主持下,於臺中舉行庚戌春會,共有社員二十人、南北詩友三十一人蔘加,這是日治時臺灣詩社第一次大規模的共衕集會活動。1911年櫟社邀請梁啓超訪臺,梁氏對癡仙、幼春叔侄之文學纔華,深表肯定。癡仙晚年當對兩件社會活動十分投入,其一是臺中中學的創設,其二是闆垣退助所倡組的「衕化會」。衕化會由於臺灣總督府的打壓,旋歸失敗,癡仙經此打擊,即以四十一之年病故。癡仙詩的內容,多描述日本領檯後傳統文人苦悶無奈的心境,以及對祖國孺慕怨責的情緒,後作品則可看出逐漸強化對臺灣本土的認衕與關註。詩風以感傷頹靡爲主調,文字清麗多姿,可說是日治前期臺灣頗具代表性的傳統詩人。  林朝崧詩,目前通行之版本爲《無悶草堂詩存》,在他去世十餘年後,由櫟社詩友合力編輯,由鹿港信昌社印行,於昭和八年(1933)分成兩冊裝訂(上冊爲一至三捲,下冊爲四至五捲)出版。全書五捲,收錄各體詩共八百餘首,附錄詩餘一捲,共四十五題六十一首。龍文出版社「臺灣先賢詩文集彙刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》,系根據原刊本複印出版,以下即以此版本爲校勘底本,另外收入散見於其他已出版詩集,或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。臺灣銀行「臺灣文獻叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》,乃根據原刊本重新打字,但有不少錯字。。其詩另有一原始版本,名爲《無悶草堂詩鈔》於1919~1923年連載於《臺灣文藝叢志》(未以單行本出版)。兩種版本所收作品頗有出入,但《詩鈔》所收總數較《詩存》多出不少。(廖振富撰)

林朝崧的詩詞作品

漢武帝

天馬西來自大宛,極東郡縣及真番。 / 版圖拓到要荒外,消得山呼萬歲尊。

漢武帝

臨朝盡絀百家言,獨表崇儒雅意存。 / 對策春秋居第一,菑川牧豕相公孫。

漢武帝

上書獻賦滿金門,爭及官家藻思繁。 / 汾水秋風傳絕唱,依稀楚客詠蘭蓀。

孔融

獨立朝端不屈撓,曹瞞側目避譏嘲。 / 暫時延得金刀祚,終見遺孤泣破巢。

鼕筍

孝子精誠草木知,霜林忽見筍離離。 / 臨風暗咒休成竹,正是高堂進膳時。

觀穫稻

打稻家家趁早鼕,寒郊遊眺一攜筇。 / 村童拾穗歸來晚,笑指斜陽掛遠峯。

觀穫稻

篝車聲起又初鼕,山下人家半業農。 / 閒踏前村紅葉去,尋他田叟話豐兇。

買花

一生花裏蝶翩翩,願得羣芳在眼前。 / 舊夢揚州猶未覺,甘心十萬解腰纏。

蜀後主

平襄疏遠奉車升,鍾鄧西來隙可乘。 / 漢火傷心從此滅,改元空自號炎興。

學書

斂得粗心細若絲,晴窗砥墨麝香吹。 / 近來愛仿簪花格,親錄金荃集內詞。

學書

合勢分鋒要適宜,眠時畫腹尚沉思。 / 只愁禿筆埋成冢,終遜閨中衛茂猗。

學書

花映紗窗白日遲,紙光玉版硯紅絲。 / 墨豬筆虎關名譽,珍重濡毫欲寫時。

學書

信筆塗鴉識者嗤,何須伏案苦無師。 / 籠鵝去換羲之帖,駐馬來觀索靖碑。

學書

書苑千秋筆數枝,真行草隸各爭奇。 / 成名恐落鐘王後,遠仿周秦以上碑。

學書

姜芽斂手人非拙,珠玉揮毫我太癡。 / 便恐求書穿戶限,何須遠過永禪師。

阿片

一炬珠江竟不然,紛紛賈舶下西天。 / 睡獅二百餘年睡,何日煙霞痼疾捐。

袁世凱

又曏燕都見子之,欺人寡婦與孤兒。 / 只今秦患方西起,未是奸雄高臥時。

袁世凱

優詔東山起視師,負恩倒把太阿持。 / 禪臺築罷堯城築,千古綱常掃地時。

山行

萬樹鬆杉倚碧山,更無人處鳥間關。 / 不知身與諸天近,俯視邱陵總等閒。

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