孫逸仙
早重民權唱自由,黃袍加體視如疣。 / 漫將拿破崙相比,專製終爲法國憂。
清代 2,179 首詩詞
生年:1875
卒年:1915),字俊堂(1作峻堂
林朝崧,號癡仙,又號無悶道人。臺灣台中人,晚清秀纔出身,日治時期臺灣最富盛名的傳統詩社「櫟社」創始人,臺灣豪族霧峯林家下厝林文明之養子。朝崧年少時即熱衷詩歌創作,1895年日本領檯,時年廿一,與家人內渡福建泉州,1897年一度回臺,停留數月後再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返臺定居。返臺後,他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時相唱和作詩。1901年其詩題已出現「櫟社」之名,1902年他與侄子幼春-及彰化賴紹堯出面倡組櫟社,1906年櫟社正式組織化,以癡仙等九人爲創始者。隨著1906年底臺南南社、1909年臺北瀛社的成立,臺灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在癡仙主持下,於臺中舉行庚戌春會,共有社員二十人、南北詩友三十一人蔘加,這是日治時臺灣詩社第一次大規模的共衕集會活動。1911年櫟社邀請梁啓超訪臺,梁氏對癡仙、幼春叔侄之文學纔華,深表肯定。癡仙晚年當對兩件社會活動十分投入,其一是臺中中學的創設,其二是闆垣退助所倡組的「衕化會」。衕化會由於臺灣總督府的打壓,旋歸失敗,癡仙經此打擊,即以四十一之年病故。癡仙詩的內容,多描述日本領檯後傳統文人苦悶無奈的心境,以及對祖國孺慕怨責的情緒,後作品則可看出逐漸強化對臺灣本土的認衕與關註。詩風以感傷頹靡爲主調,文字清麗多姿,可說是日治前期臺灣頗具代表性的傳統詩人。 林朝崧詩,目前通行之版本爲《無悶草堂詩存》,在他去世十餘年後,由櫟社詩友合力編輯,由鹿港信昌社印行,於昭和八年(1933)分成兩冊裝訂(上冊爲一至三捲,下冊爲四至五捲)出版。全書五捲,收錄各體詩共八百餘首,附錄詩餘一捲,共四十五題六十一首。龍文出版社「臺灣先賢詩文集彙刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》,系根據原刊本複印出版,以下即以此版本爲校勘底本,另外收入散見於其他已出版詩集,或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。臺灣銀行「臺灣文獻叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》,乃根據原刊本重新打字,但有不少錯字。。其詩另有一原始版本,名爲《無悶草堂詩鈔》於1919~1923年連載於《臺灣文藝叢志》(未以單行本出版)。兩種版本所收作品頗有出入,但《詩鈔》所收總數較《詩存》多出不少。(廖振富撰)
早重民權唱自由,黃袍加體視如疣。 / 漫將拿破崙相比,專製終爲法國憂。
共和新國耀寰球,名冠中華四百州。 / 纔學徵誅還揖讓,亦爲堯舜亦商周。
新君丹穴不須求,一舸迎歸自美洲。 / 掃盡五千年帝政,佇看黃種出人頭。
颯颯聲來菡萏池,小樓連日苦催詩。 / 炎埃掃盡嫌泥濘,好事難兼在一時。
綠森森處亂蟬多,忍遣樵夫用斧柯。 / 無限道旁人病暍,帡幪一失欲如何。
幾度人間易市朝,朝天宮殿尚苕嶢。 / 果然玉女神通大,長共開山社不祧。
金宇紅旗繡進香,落花風裏壽筵張。 / 璇宮不見靈來去,惟見天魔舞一場。
淪落紅顏黑劫中,當時恨不嫁東風。 / 無端竟避淤泥染,爭笑濂溪論未公。
災祥佔候事原癡,況復陳編六甲推。 / 留與兒孫知漢臘,兔園冊子任人嗤。
不分匆匆正朔移,案頭舊曆忍重披。 / 分明一捲陶潛集,甲子前朝紀義熙。
滑滑春郊好鳥鳴,陶家埏埴器初成。 / 鄭泉一語真堪笑,貯酒爲壺祝後生。
蕉心雨展三分碧,柳眼春開一縫青。 / 何用園官親看管,花間小犬系金鈴。
獨守梅花過暮年,嶙峋風骨瘦猶堅。 / 素衣只恐緇塵化,清淺蓬萊憶衆仙。
無數歸帆趁晚潮,漁歌起處海門遙。 / 鯔魚秋盡將分子,更約樓頭酒一瓢。
拍天波浪捲前朝,古蹟空傳利濟橋。 / 欲問福公泊船處,水花風葉暮瀟瀟。
秋草萋萋廢壘平,廿年前是伏波營。 / 古榕樹下閒捫蝨,舊事能談有老兵。
太息滄桑久變更,頹垣誰識漢家營? / 海疆今但須遊徼,兒戲還嗤灞上兵。
戈船下瀨此屯兵,鎖甲沈槍一代榮。 / 古樹夕陽鴉陣合,更無人記亞夫營。
曉出垂綸汴水涯,溪清石瘦見魚蝦。 / 入城午飯妻兒待,歸趁田翁薄笨車。
七日纔逢一放衙,釣魚沽酒好歸家。 / 臨溪已近孤山宅,恨不打門來喫茶。