自獺江東渡,寄家兄蔭堂
書劍飄零逐轉蓬,閩南三度荔枝紅。 / 千金散盡貂裘敝,一笑歸帆掛海風。
清代 2,179 首詩詞
生年:1875
卒年:1915),字俊堂(1作峻堂
林朝崧,號癡仙,又號無悶道人。臺灣台中人,晚清秀纔出身,日治時期臺灣最富盛名的傳統詩社「櫟社」創始人,臺灣豪族霧峯林家下厝林文明之養子。朝崧年少時即熱衷詩歌創作,1895年日本領檯,時年廿一,與家人內渡福建泉州,1897年一度回臺,停留數月後再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返臺定居。返臺後,他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時相唱和作詩。1901年其詩題已出現「櫟社」之名,1902年他與侄子幼春-及彰化賴紹堯出面倡組櫟社,1906年櫟社正式組織化,以癡仙等九人爲創始者。隨著1906年底臺南南社、1909年臺北瀛社的成立,臺灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在癡仙主持下,於臺中舉行庚戌春會,共有社員二十人、南北詩友三十一人蔘加,這是日治時臺灣詩社第一次大規模的共衕集會活動。1911年櫟社邀請梁啓超訪臺,梁氏對癡仙、幼春叔侄之文學纔華,深表肯定。癡仙晚年當對兩件社會活動十分投入,其一是臺中中學的創設,其二是闆垣退助所倡組的「衕化會」。衕化會由於臺灣總督府的打壓,旋歸失敗,癡仙經此打擊,即以四十一之年病故。癡仙詩的內容,多描述日本領檯後傳統文人苦悶無奈的心境,以及對祖國孺慕怨責的情緒,後作品則可看出逐漸強化對臺灣本土的認衕與關註。詩風以感傷頹靡爲主調,文字清麗多姿,可說是日治前期臺灣頗具代表性的傳統詩人。 林朝崧詩,目前通行之版本爲《無悶草堂詩存》,在他去世十餘年後,由櫟社詩友合力編輯,由鹿港信昌社印行,於昭和八年(1933)分成兩冊裝訂(上冊爲一至三捲,下冊爲四至五捲)出版。全書五捲,收錄各體詩共八百餘首,附錄詩餘一捲,共四十五題六十一首。龍文出版社「臺灣先賢詩文集彙刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》,系根據原刊本複印出版,以下即以此版本爲校勘底本,另外收入散見於其他已出版詩集,或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。臺灣銀行「臺灣文獻叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》,乃根據原刊本重新打字,但有不少錯字。。其詩另有一原始版本,名爲《無悶草堂詩鈔》於1919~1923年連載於《臺灣文藝叢志》(未以單行本出版)。兩種版本所收作品頗有出入,但《詩鈔》所收總數較《詩存》多出不少。(廖振富撰)
書劍飄零逐轉蓬,閩南三度荔枝紅。 / 千金散盡貂裘敝,一笑歸帆掛海風。
勞勞走風塵,一身爲形役。 / 飛蓬尋本根,暫返山中宅。
我居楠木堂,堂後舊栽竹。 / 去時如人長,歸來長過屋。
枯荷聚秋聲,西風來何驟。 / 迴歸曾幾時,月圓驚已又。
犬吠出深巷,雞鳴上樹木。 / 月黑四無人,鬍塵眯人目。
離家纔三年,故園遂將蕪。 / 撥草尋花徑,荒葛罥我途。
門前三青榕,幽人去時種。 / 幸不遭斧斤,枝幹遂疏縱。
可憐夾竹桃,深紅間淺綠。 / 水邊籬落間,飄飄絕拘束。
我行臨方池,方池多泥滓。 / 草盛水又深,羣魚性所喜。
伯也好栽蘭,栽蘭盈九畹。 / 開時君不來,荏苒歲將晚。
薄言採桂花,終朝不盈掬。採之慾遺誰?所思在空穀。 / 空穀無佳人,但見樵與牧。
初秋菊未花,葉亦不任摘。 / 莫信愛花心,柔枝都愛惜。
三晉本一家,龍戰無時閒。 / 秦人待其敝,拱手收河山。
下牀臥許汜,上牀臥陳登。 / 求田復問舍,咄咄何足稱。
下邳圯上人,廣柳車中客。 / 進履久埋名,賣餅深藏跡。
楚有無雙士,重瞳不相識。 / 一朝走歸漢,天子推衣食。
燋兔追陽烏,催人成老朽。 / 黃金高南山,買得青春否?
出門多路歧,天荊連地棘。 / 羣山當眼前,俱含憔悴色。
蹩躠登高山,失身落泥滓。 / 豺虎遊道旁,耽耽曏人視。
桂落三山開瑣院,羣雄此日校文戰。鄒、郭衕分市駿金,由基獨試吟猿箭。 / 有人抱璞涉風波,雲是當年舊卞和。悵望玉門難自獻,回思刖足一高歌。