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伯牙琴

伯牙琴・集虛書院記

作者:鄧牧

餘杭孟君字集虛,築室苕溪上爲讀書地,以其字扁之。予聞老氏雲,三十輻共一轂,當其無車之用,知虛者萬有所從集也。竅虛而風集,坎虛而水集,穀虛而雲集,室居之虛也人集焉。天地之虛也,日月星辰山河草木羽毛鱗介集焉。孰謂吾一心虛而不爲道所集乎?然心爲物可虛可窒,道之爲物惟恍惟惚,曏焉所謂集皆可得見,而此不可知,故虛者每爲異物所窒,恍兮惚兮者將弗集矣。一心無樊,攻焉者衆,喜怒哀樂毒其內,是非得喪寇其外,欲斯須之虛有不可得者。若是求道,亦擊鼓而求亡子也,吾孟君不然,君儒者,而寄跡道家者流,爲詩文鹹有法度,煉元養素,九鎖山中齋居者三年,既乃爲世故役,弗遂其志,慼慼然惡之。所蓄書數千捲,將室成而藏焉,且與方外奇士遊,居講習於此,所得殆未可量。然餘謂君無志於道則巳,苟有志書亦累也。比見世讀書者,四方萬裡無所不通,上下數千載無所不聞,歸而求其本心,則虛焉者寡矣。聖人之道遂爲絕學,可嘆也。願君悉素所蘊於無何有之鄉,然後即方寸之地,朝而闢焉,暮而滌焉,使介然之有不得累乎其中,君益矣。顏子始好學,終坐忘,唯道集虛。蓋深造自得之妙,顏何人哉。