公孫龍子・通變論

曰：二有一乎？

曰：二無一。

曰：二有右乎？

曰：二無右。

曰：二有左乎？

曰：二無左。

曰：右可謂二乎？

曰：不可。

曰：左可謂二乎？

曰：不可。

曰：左與右可謂二乎？

曰：可。

曰：謂變非變，可乎？

曰：可。

曰：右有與，可謂變乎？

曰：可。

曰：變奚？

曰：右。

曰：右苟變，安可謂右？

曰：苟不變，安可謂變？

曰：二苟無左，又無右，二者左與右，奈何？

曰：羊合牛非馬，牛合羊非雞。

曰：何哉？

曰：羊與牛唯異，羊有齒，牛無齒，而牛之非羊也、羊之非牛也，未可 。是不俱有而或類焉。

羊有角，牛有角，牛之而羊也，未可。是俱有而類之不衕也。羊牛有角 ，馬無角，馬有尾，羊牛無尾，故曰羊合牛非馬也。非馬者，無馬也。無馬者，羊不二，牛不二，而羊牛二，是而羊而牛非馬，可也。

若舉而以是，猶類之不衕，若左右，猶是舉。

牛羊有毛，雞有羽。謂雞足一，數足二，二而一故三；謂牛羊足一，數 足四，四而一故五。牛羊足五，雞足三，故曰牛合羊非雞。非有以非雞也。

與馬以雞寧馬。材不材，其無以類，審矣！舉是亂名，是謂狂舉。

曰：他辯。

曰：青以白非黃，白以青非碧。

曰：何哉？

曰：青白不相與而相與，反對也；不相鄰而相鄰，不害其方也。不害其 方也。不害其方者，反而對，各當其所，若左右不驪。故一於青不可，一於白不可，惡乎其有黃矣哉？黃其正矣，是正舉也。其有君臣之於國焉， 故強壽矣！

而且青驪乎白而白不勝也。白足之勝矣而不勝，是木賊金也。木賊金者 碧，碧則非正舉矣。青白不相與而相與，不相勝則兩明也。爭而明，其色碧也。

與其碧寧黃。黃其馬也，其與類乎，碧其雞也，其與暴乎！

暴則君臣爭而兩明也。兩明者，昏不明，非正舉也。非正舉者，名實無 當，驪色章焉，故曰兩明也。兩明而道喪，其無有以正焉。