周禮・地官司徒・鄉師/比長

鄉師之職，各掌其所治鄉之教，而聽其治。

以國比之法，以時稽其夫家衆寡，辨其老幼、貴賤、廢疾、馬牛之物，辨其可任者與其施捨者。掌其戒令糾禁，聽其獄訟。

大役，則帥民徒而至，治其政令。既役，則受州裡之役要，以考司空之闢，以逆其役事。

凡邦事，令作秩敘。大祭祀，羞牛牲，共茅蒩。大軍旅、會衕，正治其徒役與其輂輦，戮其犯命者。

大喪用役，則帥其民而至，遂治之。及葬，執纛以與匠師、御而治役。及窆，執斧以蒞匠師。

凡四時之田，前期，出田法於州裡，簡其鼓鐸、旗物、兵器，修其卒伍。及期，以司徒之大旗，致衆庶而陳之。以旗物辨鄉邑，而攣其政令、刑禁，巡其前後之屯，而戮其犯命者。斷其爭禽之訟。

凡四時之徵令有常者，以木鐸徇於市朝。

以歲時巡國及野，而賙萬民之艱，以王命施惠。

歲終，則考六鄉之治，以詔廢置。正歲，稽其鄉器，比共吉凶二服，閭共祭器，族共喪器，黨共射器，州共賓器，鄉共吉凶禮樂之器。

若國大比，則考教、察辭，稽器、展事，以詔誅賞。

鄉大夫之職，各掌其鄉之政教禁令。

正月之吉，受教法於司徒，退而頒之於其鄉吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道藝。

以歲時登其夫家之衆寡，辨其可任者。國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆徵之。其舍者，國中貴者、賢者、能者、服公事者、老者、疾者皆舍，以歲時入其書。

三年則大比，考其德行、道藝，而興賢能者，鄉老及鄉大夫帥其吏興其衆寡，以禮禮賓之。厥明，鄉老及鄉大夫、羣吏獻賢能之書於王，王再拜受之，登於天府，內史貳之。退而以鄉射之禮五物詢衆庶：一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞，此謂使民興賢，出使長之；使民興能，入使治之。

歲終，則令六鄉之吏，皆會政致事。正歲；令羣吏考法於司徒以退，各憲之於其所治。

國大詢於衆庶，則各帥其鄉之衆寡而致於朝。國有大故，則令民各守其閭，以致政令。以旌節輔令，則達之。

州長各掌其州之教治政令之法。正月之吉，各屬其州之民而讀法，以考其德行、道藝而勸之，以糾其過惡而戒之。若以歲時祭祀州社，則屬其民而讀法，亦如之。

春秋，以禮會民而射於州序。凡州之大祭祀、大喪，皆蒞其事。若國作民而師田行役之事，則帥而致之，掌其戒令與其賞罰。

歲終，則會其州之政令。正歲，則讀教法如初。

三年大比，則大考州裡，以贊鄉大夫廢興。

黨正各掌其虺之政令教治。

及四時之孟月吉日，則屬民而讀邦法，以糾戒之。春秋祭萗，亦如之。

國索鬼神而祭祀，則以禮屬民而飲酒於序，以正齒位。壹命齒於鄉裡，再命齒於父族，三命而不齒。

凡其黨之祭祀、喪禮、昏冠、飲酒，教其禮事，掌其戒禁。凡作民而師田、行役，則以其法治其致事。

歲終，則會其黨政，帥其吏而致事。正歲，屬民讀法而書其德行道藝。

以歲時涖校比，及大比，亦如之。

族師各掌其族之戒令政事。

月吉，則屬民而讀邦法，書其孝弟睦姻有學者。春秋祭酺，亦如之。

以邦比之法，帥四閭之吏，以時屬民，而校登其族之夫家衆寡，辨其貴賤、老幼、廢疾、可任者，及其六畜、車輦。

五家爲比，十家爲聯；五人爲伍，十人爲聯；四閭爲族，八閭爲聯；使之相保相愛，刑罰慶賞，相及相共，以受邦職，以役國事，以相葬埋。

若作民而師田行役，則合其卒伍，簡其兵器，以鼓鐸旗物帥而至。掌其治令、戒禁、刑罰。

歲終，則會政致事。

閭胥各掌其閭之徵令。

以歲時各數其閭之衆寡，辨其施捨。凡春秋之祭祀、役政、喪紀之數，聚衆點。既比，則讀法，書其敬敏任恤者。

凡事，掌其比觵撻罰之事。

比長，各掌其比之治。五家相受相和親，有辠奇邪，則相及。

徙於國中及效，則従而授之。若徙於他，則爲之旌節而行之。若無授無節，則唯圓土內之。