符言第十二

安徐正靜，其被節無不肉。善與而不靜，虛心平意以待傾損。右主位。

　　目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視者，則無不見；以天下之耳聽者，則無不聞；以天下之心思慮者，則無不知；輻輳並進，則明不可塞。右主明。

　　德之術曰：勿堅而拒之。許之則防守，拒之則閉塞。高山仰之可極，深淵度之可測。神明之位德術正靜，其莫之極。右主聽。

　　用賞貴信，用刑貴正。賞賜貴信，必驗耳目之所聞見，其所不聞見者，莫不諳化矣。誠暢於天下神明，而況奸者幹君。右主賞。

　　一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前後，熒惑之處安在。右主問。

　　心爲九竅之始，君爲五官之長。爲善者，君與之賞；爲非者，君與之罰。君因其所以求，因與之，則不勞。聖人用之，故能賞之。因之循理，故能長久。右主因。

　　人主不可不周；人主不周，則羣臣生亂，家於其無端也，內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。右主周。

　　一曰長目，二曰飛耳，三曰樹明。明知千裡之外，隱微之中，是謂洞天下奸，莫不暗變更。右主恭。

　　循名而爲，實安而完，名實相生，反相爲情，故曰名當則生於實，實 生於理，理生於名實之德，德生於和，和生於當。右主名。