總論納音第五

嘗觀《筆談》論易十甲子法音，本易十律，旋相爲宮，法也。法音與《易》法甲衕法：幹法甲、坤法癸，始乾乾而終乾坤。法音始幹金，金，幹也，終乾土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而爲器，則音響彰，法音所以先金。

　　法音之法，衕類娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，衕位娶乙醜，隔八下生壬申；金之孟壬申，衕位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，衕位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶己醜，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙巳，生壬子。木之仲如是左行，至幹丁巳，中呂之宮。五音一終，復自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終幹癸亥。自子至幹巳爲陽，故自黃鐘至幹仲呂皆下生；自午至幹亥爲陰，故自林鐘至幹應鐘皆上生。夫上下生者，正謂天氣下降，地氣上升。

　　數之所合，變之所由出也。幹爲天，坤爲地，乾坤合而爲泰；德爲父，紅爲母，德紅合而爲東；幹爲君，支爲臣，幹支合而法音生。是故甲乙爲君，子醜爲臣，子醜甲乙合而爲金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟或相剋，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之爲不衕耳。此金之數之所以難衕而又有海中沙中之異。