玉井奧訣十七第三百四十一

祿命聚神相激，鼓舞作爲，貴煞聚位相承，聚歸取用。

　　前法祿命聚宅，若犯激作刑沖剋害，看吉此之意何如，與日不和應驗如此。蓋祿命聚神，實系衝令，左鼓右舞之氣使然也。或貴或煞，聚重三重，兼併一辰上者，況柱中聚位，各有吉此之神，要分聚在何位最多，以較長短，寅申巳亥無長生，則此。

　　水火之象，輕清則文章異術。刑衝則道德禪門。

　　水火乃坎離之神，有既濟之造化，其中氣清，則文章魁衆，輕則術業異常，空則仙風異質，刑則道法鬼符，克則禪宗空寂，野衲宿緣，參究覺悟，專論日辰格象，輕重而言。

　　金土之源，氣老則財庫樓臺，淺嫩則經商手藝。

　　金土之義，有以賤生貴之功，氣老則成就其物，蓋宜於富藏，牆垣第宅莊營之壯觀，由此而致也。或衰氣殘絕，或初新氣嫩，若非經商買賣，則手藝工作之人。

　　華蓋墓神，天月德合，泉石家風，休囚日德，死絕敗生，塵埃庶士。

　　華蓋墓神，天月德合，三件循環於柱中者，必有水邊石上宿緣，訪道求仙志意，日德若休廢，虛有其德名矣。況又幹音有死敗等位，惡氣空亡，來生助者，不過碌碌一塞士耳。

　　十惡大敗若真，貴爲將，賤爲寇，囚死空亡若聚，生者道，衰者僧。

　　十惡以道藏經所載爲準，貴氣相扶，清厚入格，必掌兵權，若此煞湊集，交併柱中，戰害用神身主則此，日主用神，當休廢之時，落空亡兼爲孤寡六害，若臨長生臨官旺地，則爲黃冠，若處敗絕墓死之方，爲緇衣。