蔔算第一百零四

君平賣蔔

　　漢嚴君平隱於成都，以蔔筮爲業，見人有邪惡者，借蓍龜爲正言利害：與人子言依於孝，與人弟言依於悌，與人臣言依於忠。各因勢導之，以善裁之。日閱數人，得百錢足自養，即閉肆下簾，講《老子》。

　　青丘傳授

　　唐王遠知善《易》，知人生死，作《易總》十五捲。一日雷雨，雲霧中一老人叱曰：“所洩書何在？上帝命吾攝六丁追取。”遠知跪地。老人曰：“上方禁文，自有飛天神王保衛，何得輒藏箱帙？”遠知曰：“是青丘元老傳授也。”老人取書竟去。

　　青囊經

　　郭璞受業於河東郭公，公以《青囊書》九捲與之，遂洞五行、天文、蔔筮之術，禳災轉福，通致無方。後《青囊書》爲門人趙載所竊，未及開讀，爲火所焚。

　　震厄

　　王承相令郭璞作一小卦，卦成，意色甚惡，雲：“公有震厄。”王問：“有何消弭否？”郭曰：“命駕西出數裡，得一柏樹，截斷如公長，置牀上常寢處，災可消矣。”王從其語。果數日中震，柏粉碎。

　　蓍筮掘金

　　晉隗照，善《易》。臨終，書闆授妻，曰：“後五年春，有詔使姓龔者來，嘗負吾金，即以闆往責。”至期，果至。妻執闆往。龔使惘然良久，乃悟，取蓍筮之，歌曰：“吾不負金，汝夫自有金。知我善《易》，故書闆以寓意耳。金五百斤，在屋東，去壁一丈許。”掘之，如蔔。

　　佔算輒應

　　唐閉珊居集，沾益人。精蔔筮之學，其法用細竹四十九枝，或以雞骨代之，佔算輒應。夷中稱爲筮師。

　　京師火災

　　郎顗父宗，治京房《易》，善風角星算，六日七分，能望氣佔候。爲吳縣吏。見暴風卒起，知京師有火災，記時日，果如其言。太蔔鄭詹尹嘗爲屈原決疑。

　　飄風哭子

　　管公明在王弘直坐，有飄風高二尺，在庭中，從申上來，幢幟迴轉。公明曰：“東方有馬吏至，恐父哭子。”明日吏至，弘直子果死。

　　伏羲始製佔卦蔔龜，神農始製揲蓍。顓頊始設兆爲玉兆，帝堯製瓦兆。師曠製讖，鬼穀子即王詡製鏡聽。漢武帝製雞蔔，令軍中用之。張良製靈棋，十二子，分上中下擲。京房製易課，始錢蔔。王遠知製玄女課，邵堯夫拆字觀梅數。後魏孫紹始推祿命，唐李虛中始探生人年月日時所值生旺死衰。一雲李師中來自西域。

　　徐子平，名居易，作《子平今宗》。《宋史》：徐彥升、鬼穀子作納音。趙達始闡《九宮算》。北齊祖亙作《綴術》。

　　鳥蔔

　　鳥蔔者，東女國初歲入山，有鳥來集掌上，如雌雉，破腹視之，有粟年豐，砂石爲災。錢蔔者，西蜀君平以錢蔔。詩曰：岸餘織女支機石，井有君平擲卦錢。瓦蔔，病賽烏稱鬼巫，佔瓦代龜。棋蔔者，黃石公用之行師。雞蔔，柳州洞民以雞骨蔔年。鬍人以羊脛骨蔔吉兇。苗人以雞蛋蔔葬地。響蔔者，李郭、王建皆懷鏡以聽詞。

　　爲上皇筮

　　全寅，山西人。少瞽，學京房《易》，佔斷多奇中。上皇在北，遣使命鎮守。太監裴當問寅，寅筮得《幹》之初九，附奏曰：“大吉。龍，君象也，四，初之應也。龍潛躍，必以秋應，以庚午浹歲而更；龍，變化之物也，庚者，更也。庚午中秋，車駕其還乎！還則必幽勿用。故曰：或躍應焉。或之者，疑之也。後七八年必復位。午，火德之正也。丁者，壬之合也。其歲丁醜，月壬寅，日壬午乎！自今歲數更，九躍則必飛。九者，幹之用也，南面子衝午也，故曰大吉。”上覆位，授寅錦衣衛百戶。

　　佔與全合

　　萬祺少與異人遇，相之曰：“有仙骨，否則極貴。”因與一書，乃祿命法也。於是研精於蔔，以吏員辨事吏部。公卿貴戚神其術，考授鴻臚寺序班，升主簿。景帝召見，有言輒驗。賜白金、文綺。景帝不豫，太子未定，石亨以問祺，祺曰：“皇帝在南宮，奚事他求？”其佔復辟日時，與全寅合，後官至尚書。

　　當有聖母出

　　《東漢書》雲：“王翁孺徙魏郡委粟裏。元城建公曰：“昔春秋沙麓崩。晉史蔔之，曰：後六百四十五年，當有聖母出。今翁孺徙居，正值其地，日月當之。”後翁孺子禁，生元後。平帝幼，後果臨朝稱製。

　　佔定三秦

　　漢扶嘉，其母於萬縣之湯溪水側，感龍生嘉，預佔吉凶，多奇中。高祖爲漢王時召見，以佔蔔勸定三秦，賜姓扶氏，謂嘉志在扶詡也。拜廷尉，食邑朐（月忍）。