鱗介一第一百一十三

龍有九子

　　一曰贔屓，似龜，好負重，故立於碑趺。二曰螭吻，好遠望，故立於屋脊。三曰蒲牢，似龍而小，好叫吼，故立於鐘紐。四曰狴犴，似虎，有威力，故立於獄門。五曰饕餮，好飲食，故立於鼎蓋。六曰（蟲八）（蟲夏），好水，故立於橋柱。七曰睚眥，好殺，故立於刀環。八曰金猊，形似獅，好煙火，故立於香爐。九曰椒圖，似螺蚌，性好閒，故立於門楣。

　　尺木

　　龍頭上有一物，如博山形，名曰尺木。龍無尺木，不能昇天。

　　攀龍髯

　　黃帝採銅，鑄鼎於荊山下。鼎成，有龍垂鬍髯下迎帝騎龍上，羣臣後宮從上者七十餘人，小臣不得上，悉持龍髯，髯拔，墮弓。抱其弓而號。後世名其處曰“鼎湖”，名其弓曰“烏號”。

　　龍

　　夏後藏龍漦於匱，周厲王發之，漦化爲黿，入於王府。府中童妾娠之生女，棄於道，有夫婦竊之至褒。後褒人有罪，納女於幽王，是爲褒姒。

　　癡龍

　　昔有人墮洛中洞穴，見宮殿人物九處，捋大羊髯，得珠，取食之。出問張華，華曰：“九仙館也。大羊乃癡龍。”

　　龍不見石，人不見風。魚不見水，鬼不見地。

　　梭龍

　　陶侃少時，嘗捕魚雷澤，得一鐵梭，還掛着壁。有頃，雷雨大作，梭變成赤龍，騰空而去。

　　畫龍

　　葉公子高好龍，雕文畫之。一旦，真龍入室，葉公棄而還走，失其魂魄。故曰葉公非好真龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　行雨不職

　　唐普聞師聚徒說法，有老人在旁，問之，答曰：“某此山之龍，因病，行雨不職見罰，求救。”師曰：“可易形來。”俄爲小蛇，師引入淨瓶，覆以袈裟。忽雲雨晦冥，雷電繞空而散。蛇出，復爲老人而謝：“非藉師力，則腥穢此地矣。”出泉以報。

　　金吾

　　亦龍種，形似美人，首尾似魚，有兩翼，其性通靈，終夜不寐，故用以巡警。

　　螺女

　　閩人謝端得一大螺如鬥，畜之家。每歸，盤餐必具。因密伺，乃一姝麗甚，問之，曰：“我天漢中白水素女。天帝遣我爲君具食。今去，留殼與君，端用以儲粟，粟常滿。

　　射鱔

　　越王郢於福州溪中，見一鱔長三丈，郢射中之，鱔以尾環繞，人馬俱溺。

　　鱠殘魚

　　出鬆江。昔吳王江行食鱠，以殘者棄水面，化而爲魚。

　　橫行介士

　　《抱樸子》：山中辰日稱無腸公子者，蟹也。《蟹譜》：“出師下巖之際，忽見蟹，稱爲橫行介士。”

　　蛟龍得雲雨

　　周瑜謂孫權曰：“劉備有關張熊虎之將，肯久屈人下哉？恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。”

　　生龜脫筩

　　金華俞清建雲：“荊公欲使脫逢掖着僧伽黎，遂去室家妻子之累，猶生龜脫筩，亦難堪忍。

　　杯中蛇影

　　樂廣爲河南尹，宴客。壁上有懸弩照於標中，影如蛇，客驚謂蛇入腹，遂病。後至其故處，知爲弩影，病遂解。

　　率然

　　《博物志》：率然一身兩頭，擊其一頭，則一頭至；擊其中，則兩頭俱至。故行軍者有長蛇陣法。

　　魚求去釣

　　漢武欲伐昆明，鑿池習水戰，刻石爲鯨魚，每雷雨至則鳴，髯尾皆動。嘗有人釣此，綸絕而去。魚夢於武帝，求去其鉤。明日，帝遊池上，見一魚銜鉤，曰：“豈非昨所夢乎？”取魚去鉤而放之。後帝復遊池畔，得明月珠一雙，嘆曰：“豈魚之報也！”

　　打草驚蛇

　　王魯爲當塗令，贖貨爲務。會稽民連狀訴主簿貪賄，魯判曰：“汝雖打草，吾已驚蛇。”

　　幹蟹癒瘧

　　《筆談》：關中無蟹，有人收得一幹蟹，土人怪其形以爲異，每人家有瘧者，借去懸於戶，其病遂痊。是不但人不識，鬼亦不識矣。

　　魚婢蟹奴

　　《爾雅》：魚婢，小魚也，亦曰妾魚。大蟹腹下有數十小蟹，名蟹奴。

　　畫蛇添足

　　陳軫對楚使曰：三人飲酒，約畫地爲蛇，先成者飲。一人先成，舉酒而起，曰：“吾先成，且添爲之足。”其一人奪酒飲，曰：“蛇無足，汝添足，非蛇也。”

　　髯蛇

　　長十丈，圍七八尺。常在樹上伺鹿獸過，便低頭繞之，有頃，鹿死，先濡令溼，便吞食之，頭角骨皆鑽皮自出。

　　珠鱉

　　廣東電白海中出珠鱉，狀如肺，有四眼六腳而吐珠。一曰“文魮”，鳥頭魚尾，鳴如磬而生玉。

　　儵魚

　　建昌修水出儵魚。郭璞雲：有水名修，有魚名儵。天下大亂，此地無憂。俗呼西河。

　　墨龍

　　撫州學有右軍墨池。韓子蒼《雜記》：池中忽時水黑，謂之黑龍。此物見，則士子應試者，得人必多。屢驗。

　　飛魚

　　晉吳隸築魚塞於湖，忽聞空中雲：“晚有大魚攻塞，勿殺！”須臾，大魚果至，羣魚從之。隸誤殺大魚，是夕風雨橫作，魚悉飛樹上。

　　咒死龍

　　石勒時大旱，佛圖澄於石井岡掘一死龍，咒而祭之，龍騰空而上，雨即降。今有龍岡驛。