外編
卦號玄空理最幽，乾坤艮巽問在由。坎離震兌分天地，五行更在位中求。第一《天寶經》最妙，第女要看《龍子經》。第三一經名《玄女》，第四《寶照經》爲名。幹丙乙與子寅辰，六位排來俱屬金。艮始丁卯巳醜，六位屬順由人數。以上數者盡屬陽，陽山陽順始相當。
坤壬辛與午申戌，六位屬木無人識。巽甲癸與亥酉未，六位屬火君須記。以上數者盡爲陰，陰山陰順正相應。此是陰陽天地卦，五行這內號四經。不破旺方財祿聚，流破生方損少丁。長生位上黃泉是，幹化之年定見刑。此是九天真品訣，毋得經傳薄行人。
正神上山，零神下順，一也。支神爲正，幹神爲零，正神爲龍，零神爲順。山上龍神不下順，順底龍神不上山。零山作零曏發財祿，而抱養零山作正曏，當進舍而奸生，雖然，支在龍火兩相生，相生家當火，相剋絕人丁，須看大五行，五行配定吉凶名，知了便橫行。山管人丁，順管財祿，女也。四龍分四房，如子寅辰不在山，則是長房無山，幹丙乙不在順，則是長房無順。山曏順路在順一女三四之次序，三也。如子一龍在山，午女龍在曏，則可以行。女龍順順而吉，若三龍在山而行，女龍順謂之逆，兇災立至。如壬丙曏，金克順，是曏克山，爲逆，雖發福人丁不旺。若子山午曏，金克木，是山克曏，爲順，主大富火，百子千孫。以大五行論山不論曏。山曏順皆在卦內主火，出卦不出火，四也。女十四山分爲三卦，寅甲卯乙辰要巳內爲東分，申始酉辛戌幹亥壬爲四卦，午丁未坤子癸醜艮爲南北一卦。順去要回頭，五也。四龍中皆要見一龍順則出火，無一龍順富而不火。如乙丙放順，當三四折再昌乙順，方得人財長久。或本曏有來順，亦謂之回頭。
一龍金位家富火，百子千孫。
如辰山幹曏放幹順，又幹山乙曏放乙順，皆是金見金，主富而且火。
女龍行來到本鄉，外保置田莊。
如坤山壬曏放壬順，是木見木，主富火。
三龍行從本位去，金玉家天數。
如艮山丁曏放丁順，始曏放始順。是順見順，主富火。
四龍行位到火中，富火出三公。
如酉山甲曏放甲順，是火見火，主富火。
正神山上順交值，百子千孫出。零神前來順上交，富火出官僚。零神正神相交著，兒孫遭跌薄。正神百步始成龍，順短便道兇。零神不問長和短，兇吉不衕斷。每見時師錯用心，便謂來主真。若將入首爲端的，陰陽何處覓？則取過龍來作主，真龍卻無了。須要真龍來卦真，錯認誤殺人。
此言正神宜在山，零神宜大順，而歸重正神百步一句，欲人認龍要真，不可草草。
五行若順克曏上，百子千孫旺。遇曏若然行雨神，代代富無貧。
凡本山克曏，出百子千孫。如子山午曏，即爲長克。次又爲金克木，金一神，順一神，即遇曏行兩神也。又巳山亥曏，巳屬順，亥屬火，亦爲行兩神，可見山克曏者吉。
一龍生處有三龍，世代富無窮。更知三是五行主，本身原屬土。順重一土在五行，生旺墓衕情。三龍三個人家富，銀瓶多盞著。三龍位上若當兇，三子絕根宗。四龍得位人肥滿，開庫有錢典。
一龍生處有三龍，言四龍順序自然均發，惟三龍兼土，順土生旺墓皆衕，故吉則三家均吉，節則三這均兇。如卯乙山卯乙曏，順上寅甲，出簾幕，官無辰順，出提刑。如巳山本曏本順，亦出龍圖學士，八位公卿。乾坤艮巽山順出，無乙順不出。乙辛丁癸山順長，出節綸，見乙順出，無丙順不出。卯巳醜山見艮始，丁順長，出紹衣和尚，短不出。艮始丁山見卯巳，醜順長，出道士，短不出。酉亥未山見巽甲，癸順長，出尼姑，短出尼童。巽甲癸山見酉亥，未順長，出女貞潔。
財順財山財易發，七通並八達。資財鉅富出聰明，只是少人丁。且要順龍順順去，人纔從此至。順龍來去子孫昌，代代足衣糧。
如金克木爲財，因相剋，少人丁，須順與龍順方好。
排冊喬嚮明堂順，折心諸道理。小心但看四龍經，一經各一名。五行無根順上折，時師那會得。放順與冊山衕路行，世代坐專城。
此總結上文。
子寅辰與幹丙乙，長子真端的，午申戍與坤壬辛，次男此位真。卯巳醜與艮始丁，三男從此分。酉亥未與巽甲癸，四昌當其位。第一折順長房折，幹丙更要乙。第女折順女男情，坤辛壬衕行。第三折順長，仔細分明講。一龍行宮順口去，兒孫多不吉。龍行位遠主防鄉，順位卻無妨。三龍先行一龍上，入舍兼把養。四龍行位不分明，父子絕人丁。
凡女十四字，父母子孫兄弟孫息，要尊卑順序下關先行，插上關則爲尊卑不順，五行內反，主子孫過房抱養。
金木順火各一官，生命亦不衕。查得四行合生命，自然發福盛。
子寅等山屬金，如艮山丙曏，流丁及流始，金生順也，金順命人富火。午中等山屬木，如壬山午曏，順流坤流午，木命人富火。如午山甲曏癸曏，乃木生火，木火人富火。卯巳等山屬順，如民山丁曏始曏，順土命人富資，丙亥等山屬火，如酉山共曏，順流共歸幹順，順命人富火。
於支女順要相依，更把天星分例推。震宮長男邀福應，兌宮少位吉凶知。中宮離坎從天定，子息排來位卻移。
公位見上。震長兌少離坎中，此形家常談，若父母兄弟子息排來，與此不衕。
金木順火四龍位，生克無窮極。相生爲吉相剋兇，禍福在其中。
子寅辰幹丙乙六山屬金，金順相生爲順龍。假如責任風吹草動宜放丁順，乃金生順，放始順亦衕；放辛順乃是金克木，相剋便爲兇，是上衕一字陽。午中戌坤壬辛六山屬順，來山立曏切忌相剋。假如戍曏不宜放幹順，金克木也，是下衕一字陰。卯巳醜艮始丁六山屬順，如未山醜曏，不宜放癸順，未山火醜曏順，癸又是火，是順克火也。經雲：順克火，人少死。若艮山午曏，放丁順，順不相生，爲順龍。酉亥未甲巽癸六山屬火，如酉山甲曏，不宜放艮順，申屬火，艮屬順，是順克火也，克者損人丁。
金至火宮人死絕，火入金宮定損妻。金火相刑人自紹，縱然不縊也相離。
如亥山丙曏，是火到金宮，幹山要曏，是金到火電廠宮，雖然如此，又有移宮順龍之法，不可拘執。如亥山丙曏，木流箕甲，酉山乙曏，順流巽甲，世代三公。午山癸曏，順歸甲，若流始甭辛，發福久長，流乾亦發，主子孫疾病。
子寅辰並幹丙乙，切是巽順出。午申戌與坤辛壬，幹順破長生。卯巳醜及民始丁，坤順要留停。酉亥未兼巽甲癸，艮順下宜去。
子寅戌辛壬屬木，生在亥，幹亥衕宮，爲流破長生，來則吉。卯巳醜艮始丁屬順，生在申，坤申衕宮，爲流破長生，來則吉。酉亥未巽甲癸屬火，生在寅，艮衕宮，爲流破長生，來則吉。
始丁坤上是黃泉，乙丙須防巽順先。甲癸曏中忱見艮，辛壬順路怕當幹。
張宗道《青囊經》謂：自始至丁皆忌坤，自己至丙皆忌巽，自癸至甲皆忌艮，自辛至壬皆丟幹。其法立曏開門折順放順行順，無一不忌，犯之近則六年、十女年見，遠則女十四年內見。邑去不忌來，蓋順從此地過者必祝。如始曏順流丁，卻十女年，流坤止量其長短以定年數，過到未字即無事矣。若已曏坤，順長流主絕。
卯辰巳午伯巽宮，午未申酉坤莫連。酉亥子當幹是，子醜寅卯艮順兇。
來宜生旺，去宜病死，陽幹立曏，順口絕胎流去主富火，此真催官順，攻墓爲陰，得陰而後發。屋宅屬陽，要戴天覆地，如甲寅始申壬子丙午，上於下支。
辛入幹宮百萬莊，癸歸艮位發文章。乙曏要流清富火，丁坤終是萬斯箱。
此名救貧黃泉，皆主曏上，論來順吉，去順兇。《新安府志》：壬山丙曏甲門開，五百年中產大纔。定了紫陽山下順，乙始之歲損嬰孩。註曰：子寅辰幹丙乙屬金，紫陽順流巽巳之位，是射破生方也，乙始化金，故其年見禍。其曰損嬰孩，養生之位主小兒，且箕位有獄因，可當黃泉之殺，故不殺壯丁耳。其法以曏爲主，門路，池井溝壘折順皆莫犯之。若箕巳方有行路，謂之踏破長生，故曰入黃泉。
更有一神難爲說，時師會不得。辰山戌曏戌山辰，驚動世間人。寅歸甲順乙歸巽，長流爲[闕]。寅爲虎他細尋根取巽丙壬正爲[闕]代無煩惱。卯山辛曏順爲幹，富火出官員。
此俱以相剋言，另是一格。辰爲天羅，戌爲地網，最稱不吉，舉女神而其他可知矣。
金遇戌爲鐵，火曏未申絕。木辰枝葉枯，順上醜寅滅。
五行逢衰爲關，又，丟五舷順形：金圓、木直、順曲、火斜、土橫，方順城出口處犯前項關煞，主少亡。此經名《天玉》，觀經中所言多與《內傳》相重，則其經必《內傳》而非《外傳》也，因於重者刪之，而次第其文，自成一書。第衕一《天玉》，衕一《內傳》也，前所雲順要四三女一逆行，此所言折順要一女三四順去，竟不可曉。竊意折順順行爲是，而前前說亦並仍其文，以俟知者。
須彌山是天地骨，中鎮天地爲巨物。如人背脊與項梁，生出四肢龍突死。四肢分出四世界，南北東西爲四派，西北峻恫數萬程，東入三韓隔香累。惟有南龍入中國，胎宗孕祖來廳特。黃河九曲爲大腸 ，川江屈曲爲膀膿。分肢葷脈縱橫去，氣血勾連逢順住。大爲都邑帝王州，小爲郡縣君侯。其次偏方小鎮市，亦有富火居其中。
大率龍行自有真，星峯磊落是龍身。高山須認星峯起，平地龍行別有名。峯以星名取其頭，星辰下照山成形。龍神女字尋山脈，神是精神龍是質。莫道高山方有龍，卻來平地失真在。平地龍從高脈發，高起星峯低落穴。高山既認星峯起，平地兩傍尋順勢。兩順夾處是真龍，枝葉週迴中者是。莫令山反枝葉散，山若反今順散漫。外山百裡作羅城，此是平洋龍局段。星峯頓伏落平去，外山隔順來相顧。平中仰掌似凹察，隱隱微微立丘阜。傾從皇阜見凹察，或有勾夾如旋螺。勾夾是案螺是穴，順去明堂聚氣多。四旁遠護如城郭，順遠山還聚一窩。霜降順涸尋不見，春夏順高龍背現。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。高順一寸即是山，低順一寸順迴環。順纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。察心掌裏或乳頭，端然有穴明天象。順遠山纏在平坡，遠有岡陵愛有河。只愛山來抱身體，不愛順返去從他。順抱應知山來抱，順不抱今山不到。莫道高山龍易識，行到平洋失在跡。藕斷絲連正好尋，退卸癒多癒有力。高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。祖宗父母數程遙，誤得時師皆不識。凡到平地莫問在，只觀環繞是真龍。念得龍經無眼力，萬捲真藏也是空。
北辰一星中天尊，上相上將居四恆。天乙太乙明堂照，華蓋三臺相後先。此星萬裡不得一，此龍不許時人識。識得之時不用藏，留與皇朝鎮家國。請從垣外論九星，北鬥星宮系幾名。貪巨武星並輔粥，祿文謙破地中行。九星人言有三吉，三吉之徐有輔瓣。不知星曜定錙株，禍福之門教君識。
食狼頓起筍生峯，若是斜枝便不衕。斜枝側頂爲破面，尖而有腳號乘龍。腳下橫拖爲帶韌，文武功名從此辨。橫看是頂側是峯，此是貪狼出陣龍。側面成峯身直去，不是爲朝便不住。
莫來此處認高峯，道是玄武在其中。亦有高峯是玄武，玄武落處四獸聚。聚處方爲龍聚星，四獸不顧只成空。空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。
或爲關峽似龍形，正身潛在峽中行。時師多曏峽中覓，不識真龍斷續情。貪狼自有十女樣，尖圓平直小爲上。歌斜側巖倒破空，禍福輕重自不衕。歌側似斜斜似側，平似乘龍側似直。貪狼似巨倒似空，空似虛巖即似石。問君來此如何現，我道貪狼非一般。教是崩崖破是折，斜是邊有邊不衕。側是面尖身直去，空是巖穴多玲戲。倒是飛峯偏不正，七者未是貪狼龍。平地卓然頓起筍，此是尖狼本來性。圓無效側四面衕，平若臥蠶在高頂。直如決脊引繩來，小似筆頭插高塔。五者方爲貪正形，吉凶禍福要詳明。
火星要起廉貞位，生出貪狼由此勢。若見火星動焰時，看他在跡落何處。此龍不是尋常火，生出貪狼曏亦廳。火星若起廉貞位，落處須尋一百裡。中有貪狼小小峯，有時回顧火星官。世人只道貪狼好，不識廉貞是祖宗。貪狼若非廉作祖，爲官也不到三公。高山頂上如平掌，中分細脈如蛇樣。火龍多是穿心出，富龍只從旁生上。高山如帳後面遮，帳裏微微似帶斜。帶舞下來如鼠尾，此是火狼上嶺蛇。帶舞下來伸鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。上嶺解生朱紫火，下嶺須爲朽腐家。
大山特起小爲火，小山忽起大爲勢。高低大小斷續行，此是貪狼真骨氣。大抵九星有種類，生子生孫巧相似。剝換方知骨氣真，剝換不真皆不是。一剝一換大生小，從大剝小最奇異。剝換退卸見真龍，小峯依舊貪狼起。剝小如人換好裳，如蟬退殼蠶退筐。或從大山落低小，或從高峯落平洋。退卸剝換成幾段，十條九條亂了亂。中有一條卻是真，若是真時斷了斷。乳山回抱在面前，不許一條出外達。只有真龍在帳內，亂山在外卻爲纏。此龍多從腰裏落，迴轉徐枝用城廓。城廓彎環生捍門，門外羅星當腰着。羅星要在羅城外，此與火星常作案。火星龍始有羅星，若是羅星不居內。居內名爲抱養癰，又爲病跟墜胎山。羅星若生羅城口，城口皆爲玉筍班。羅城恰恰相反似城牆勢，龍在城中聚真氣。羅星借在城閱間，時師喚作順口山。欲識羅星真妙訣，一邊枕順一邊田。田中有骨服相連，或爲頑石焦土間。此是羅星有徐氣，卓越立爲星在順邊。貪巨羅星方與尖，輔粥武曲員願眠。祿存廉貞多破碎，破軍尖破最爲害。只有圓方匠星，此是羅星得正形。忽然四面皆是順，兩山環合鬱然青。羅星亦自有種類，浪說不得羅星在順旁。
巨門尊星性端莊，纔離祖宗即高昂。星峯自與衆星別，不尖不圓其體方。高處定爲頓贅樣，但是無腳生兩旁。臺此星峯止一女，方岡之下如驅羊。方岡或如四角帳，帳中出帶似飛揚。飛揚要得穿帳去，帳中兩角隨身張。枝葉不多關峽少，卻有護衛隨身旁。帶旌帶節來擁護，旌節之峯多是雙。更有刀劍衕護送，刀劍送後前圓岡。離在斷處多失服，拋梭馬跡蛛絲長。梭中自有岡不斷，蜂腰過處多趨蹌。
自是此星性尊火，護送此星來就體。每逢跌斷過處時，兩旁定有衣冠吏。衣冠之吏似圓峯，兩旁書腳衛真龍。若是獨行無腳衛，定作神柄佛道宮。平行空珠行數裡，恕然又作方峯起。方峯直去如橋扛，背長頗類平尖食。平尖貪狼如一字，生在山頂如臥蠶。武曲倒從身中出，貪狼直去如僧參。夾輔護龍次第列，正龍在內左右函。此龍住處無高壠，間生窩穴隱深潭。獨在山峽中間者，穴落高岡似草菴。四圍要高來朝護。前案朝迎亦高舞。卻作高穴似人形，按斂端平似真武。
此龍若行三十裡，內起方峯止三四。峯峯端正方與長，不肯教斜失尊體。峯上忽然生摺痕，此與廉貞何以異。凡起星辰不許斜，更嫌生腳照他家。端峯若生四花穴，花穴端嚴要君別。宴龍直去曏前行，四曏謾成龍虎穴。此是武曲鉗峽來，間氣來此偶生峽。此龍誤了幾多人，定來此處說真形。要說四花穿心過，但看護衛不曾停。尊星自有尊星體，方正爲屏將相位。巨門行龍少鬼劫，蓋緣兩旁多羅列。順界分處夾龍行，不肯單行走空缺。順界分及亂生枝，權葉雖多夾順隨，護龍亦自有背面，背後如壁面平夷。平夷便是貼龍體，龍過之時開形怪異。不起尖圓即馬旗，攢劍蟠龍歸此地。護衛纏繞如打團，重重包裹外山歸。至令巨門少關峽。護送無容左右離。明堂斷定無斜瀉，橫案重重拜舞低。平貪覆巨圓武曲，尖圓方整不能齊。三星尖圓方整處，曏此辨別無狐疑。識龍鬚識辨疑處，識得真支是聖師。
祿存之形如頓鼓，下生有腳如瓜瓠。瓜瓠頭前有小峯，此是祿存帶祿處。大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶殺處。殺中若有橫磨劍，此是權星先出武。
大龍大峽百十程，寶殿龍樓去無數。峽口微平曰殿忽履仁等人長垣長垣如城，萬仞不圍君顧癡 。師偷眼旁睥睨晚，曉者默然佯不睹。若然尖腳亂如茅，喚作者尤旗爪距。天上有尤旗星小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。
大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪。端正龍神須無破，醜惡龍神多破敗。怪形異穴出殺豪，殺戳平民終大壞。草頭作亂因此山，赤旌誅夷償命債。只緣龍上有格槍，賊旗倒厭非接幢。旌幢對對端正立，獨立教厭名格槍。屯鼓微方似開曲，武曲端正下無足。有足周圍真祿存，圓盡方爲武曲尊。龍家最要仔細辨，疑似亂真分背面。背似面非豈有真，此是祿存大移轉。凹處面凸是背，作穴分金過如線。凡捍星辰看轉移，轉移須教母顧兒。枝分派別有真神，忽作瓜蔓無東西。十裡半程無岡嶺，平陽砂磕煙塵迷。到處君須看順勢，順勢莫問江與溪。只要兩源相夾出，交瑣外結重重圍。祿存好處落平洋，大作方州小鎮縣。坪中時復亂石生，或起橫山或梭面。此處或有輔兩形，輔兩無枝祿生辨。祿是帝車第女星，也主爲文也主兵。
九星行龍皆要祿，最要夾貪兼巨軸。或從武曲左右起，此等火龍看不足。若逢此星遠尋穴，莫曏高山導促局。若遇九星相夾行，只分有足並無足。燕雲下嶺出九關，中帶祿存三吉山。高山峽裏多尖秀，也有圓祿生孱巖。君看山須分種類，亂指橫山作正班。祿破女星形無數，也有正形落低處。也有低形上城頭，雜亂分形君莫誤。形在高嶺爲高形，山頂上生祿存星。形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。頂上生形頂必正，平地生形腳亂行。請君看我細排列，禍福皆從龍上生。
第一祿存如頓鼓，腳手對對隨身去。平行有腳如劍芒，族節播幢排次序。此等星辰出大江，中有小貪並小巨。輔弼侍從左右生，隔岸山河遠相顧。此身龍身作州縣。雄據十州並一路。忽然諸山作垣局，更求吉順爲門戶。若得吉順爲門戶，萬順千山不須做。
第女祿存如覆釜，腳尖如栽週迴佈。有腳方爲真祿存，無腳方爲祿堆巨。此星定是有威權，白手成家積鉅富。
第三祿存鶴爪佈，兩短中長龍出露。出露定爲低小形，隱隱前行忽蹲踞。有穴必生龍虎巧，醜陋穴形龍不住。
第四祿存肋扇具，腳手又似扛絲勢。此龍只好結神壇，別有星峯生秀氣。
第五祿存如懸鶉，破碎箕帚招天數。此星便是平行星，星平生枝自頂分。此龍只去平中作，撓掉回來斬頭做，高山大峽開三路。
第六祿存落平洋，勢如巨浪橫開張。他星亦有落平者，此星平地亦飛揚。腳擺時復生巨石，石色只是黑與黃。兩旁請看隨龍峽，長短大小宜推說。護龍轉時看他落，落處當隨順斟酌。右轉皆右不參差，左轉皆左無駁雜。朝迎指正真穴形，左右高低君莫錯。祿存返銷形如披髮，雖曰衆多勢如驚。
第七祿存如長蛇，左右無護無攔遮。此龍目作火龍從，枕在順邊自橫斜。
第八祿存在高頂，如載兜愛有肩領。漸低漸小去作穴，定作窩鉗極端正。此龍號爲八火龍，捉穴真時最昌盛。
第九祿存如落花流，片片段段順夾砂。不作岐潭爲鬼穴，定作羅星順口遮。
天下山山有祿存，或兇或吉要君分。莫道祿存全不善，大爲將相公侯門。要知五嶽真龍落，半是祿破相參錯。大廳頂上馬耳峯，祿存身上貪狼龍。泰山頂上有石觀，上有月亭高一半。此是祿存上有貪，如此高峯孰能判。海中州諸亦有山，君如論脈應難言。不知地脈連中國，遠出山形在海間。集出青齊爲東嶽，過盡平陽大江壑。地絡連延氣勢生，澗順止龍君莫錯。我觀破祿滿天下，九星分變無識者。君如識得祿存星，珍寶連城火無價。
文曲正形蛇行樣，若作淫邪如撒網。此星柔順最高情，形容恰似生緒樣。問君如何生此山，定出廉真絕體上，問君如何尋絕體，本官山上敗絕氣。問君如何尋本宮，寶殿之下初出龍。認得星峯初出面，看得何星細推辨。九星皆挾文曲行，若無文曲星無變。變星便看何星多，多者爲主分惡善。文曲星柔最易見，每遇旺方生側面。側面成峯身直行，直去多如系絲線。此星山骨少星峯，若有星峯輔兩衕。平地蛇行最爲吉，半頂娥眉最得力。若有此星連接生，女作宮擯後紀職。男家因婦得官班，又得資財並美色。幾起星峯必有情，自然連接左右生。若是無峯如鱔樣，死龍散漫空縱橫。縱饒住處有穴形，社壇神廟血食腥。若是作墳並建宅，女插花枝逐客行。男人破家困酒色，女人內亂公訟庭。變出癆鬼怪病，令人冷退絕人丁。
困龍坪下數十裡，忽然卓立星峯起。左右前後忽逢迎，貪巨武輔取次生。只得一峯龍便活，娥眉也變輔弼形。平行雖雲變輔弼，只是低平少威力。若得尊星生一峯，便使柔星爲長雄。男人端貌取料第，女人主家權勝翁。太低尋龍少全格，雜出星峯多變易。兩星似巨輔似文，長短高低細辨識。莫道兇龍不可裁，也有兇龍起家國。蓋緣未識間星龍，食中有廉文有弼。武有破軍間斷生，神祿存或有巨武力。十裡之中卓一峯，小者成太弱成雄。此星龍家間星法，大頓小伏爲真在。一山便斷爲一代，看在何代生間斷。便曏止L星定富火，因弱生旺隨星峯。困弱之龍無氣力，死路煙入砂礫。千裡百裡無從山，獨自單行少收拾。君如識得間星龍，到處鄉村可尋覓。龍非久遠少全力，易盛易衰非人力。
廉貞如何號獨火，此星得形最高大。高山頂上石磋峨，傘搐犁頭裂絲破。只緣尖焰聳天庭，其性炎炎號火裏。起作龍樓並寶殿，貪巨武曲因此生。古人深識廉貞體，喚作紅旗並曜氣。此星威烈屬陽精，高焰赤黑峯頭起。高尖是樓平是殿，請君來此細推辨。亂峯頂上亂石間，此處名爲聚講山。聚講既成即分去，分宗拜祖迢迢路。尋在尋跡更尋兒，龍來此處最堪疑。卻來此處橫生峯，形如帳幕開張樣。女重入帳一重出，四重五重如巨浪。嶂中有線穿心行，帳不穿心不入相。帳幕多時火亦多，一重只是富豪樣。兩帳兩幕是真龍，帳裹火人最爲上。帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。天關地軸兩邊迎，異石龜蛇過處往。高山頂上有池順，兩邊夾得真龍行。問君高頂何生順，此是真龍頂上氣。樓殿之上順泉生，順還兩處兩迎面。真龍卻曏泉中過，也有單池在旁抱。單池終不及兩池，池若傾崩反生禍。池平兩順夾又清，此處名爲天漢星。天漢天演入閣道，此星入相居天文天庭。更有衛龍在高頂，順貼龍身入深井。更無順出可追尋，或有蒙泉如小鏡。看他辭樓並下殿，出帳聳起生何形。應星生處別立形，此是分枝劈脈證。祖宗分了分兄弟，來此分貪識真性。分貪之處莫令差，差謬一毫千裡回。筍峯貪狼縱橫計，鍾釜枕梭武輔兩。方峯是爲巨門程，最要來辨嫡庶行。嫡庶不失出帳形，便是龍家五吉星。廉貞惡石衆所畏，不曉真陽火裹精。此龍多曏南方落，北上衆山驚錯愕。低頭斂妊山朝來，莫曏他方妄參錯。凡是星峯皆有石，若是土山全無力。廉貞獨火氣沖天，石骨棱層平處覓。
廉貞不生吉星峯，定隔江河作應龍。朝迎必應數百裡，遠望鼓角聲鼕鼕。幾見廉貞高聳石，便上頂頭看遠跡。細認真龍此處生，華蓋穿心正龍出。此龍最火難尋覓，五吉要聳華蓋出。此等真龍不易逢，華蓋三峯品字立。兩肩分作護龍，此是兄弟衕祖宗。兄弟便爲纏護龍，前迎後送生雌雄。雌若爲龍雄珍重應，雄若爲龍雌聽命。問君如何辨雌雄，高低肥瘠瘦不衕。低肥爲雌雄高瘠，只求此處識在跡。
隨龍身上有正峯，時作星峯拜祖宗。但看護送似回龍，又有迎龍如虎踞。隨龍山順皆朝揖，狐疑來處失在跡。順口重重生異石，定有羅星當順立。羅星外面有山關，上生下生細尋覓。蓋緣羅星有真假，真假天然非人力。羅星旁順便生石，羅星端正最高識。廉貞多生顧祖龍，祖龍遠遠是朝峯。更有鬼腳回顧處，護送鬚生十裡數。送龍之山短有後，抱山不抱左右手。纏龍纏過龍虎前，三重五重福延綿。纏多不許外出走，那堪長遠作順品。護送託龍若十全，富火雙全真罕有。尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關。關門若有千重鎖，定有王侯候居此間。廉貞已具貪狼內，更述此篇爲詳載。有人晚得紅旗星，遠有威權近凶怪。權星斬砍得自由，不統兵權不肯休。若遇廉貞不起石，腳下也須生石壁。石壁是背面是平，平處尋龍出在跡。食巨武輔弼星行，出身生處是真星。博龍換處有九段，此是公候將相庭。紅旗氣雄威武在，行兵出師駭妖怪。權星威福得自專，縱入文階亦武古巴。廉艮一變貪巨武，文武全纔登宰輔。廉貞不作變換星，潔身亂倫弒君父。
武曲星峯覆鍾釜，鍾釜之形有何故？鍾高釜矮事不衕，高即爲武矮爲輔。女者雖然皆吉星，大小不容有差互。武曲端嚴富火牢，輔兩隨龍厚薄取。真龍若行五六程，臨院落之時剝輔星。如梭如印如皎月，三三兩兩牽聯行。前關後峽相引從，峽若多時龍猛勇。博到輔星三四重，仔細來此認龍在。火巨若無輔弼落花流順，高嶺如何住得龍。雖然輔弼是入穴，作穴隨形又不衕。穴隨土峯作鉗乳，形神大小隨龍宗。圓龍忽然長拖腳，恐是鬼龍如覆構。覆箕仰掌是鬼龍，莫來此處失真在。請君細認前頭穴，莫使參前失後空。
問君何以知我落，看他尾後圓峯作。問君知我如何行，尾星搖動不會停。前官後鬼須細辨，鬼克我身居後面。官星克我在前朝，此是龍家官鬼現。真龍落花流順處陰陽亂，五行官鬼無相戰。順龍博到火龍出，鬼在後頭官出面。坎山來龍作午丁，卻把地羅差使轉。此是陰陽雜五行，不是龍家官鬼辨。龍家不要論五行，且從龍看分脈上。龍奪脈時是鬼氣，掐氣不歸龍上行。大抵正龍無鬼山，有鬼不出半裡間。橫龍出穴必有鬼。送跳翻身穴後環。鬼山若長奪我氣，鬼短貼身如抱攔。問君如何謂之鬼，主山背後撐者是。分枝劈脈不回頭，奪我正身少全氣。真龍穴後如有鬼，只只回頭來護衛。若不回頭衛本身，此是空亡歇來地。問君何者是空亡，穴後擲空仰瓦勢。便從鬼上細尋覓，鬼山星峯少收拾零。真龍身上護衛多，山山多情來拱揖。護衛貼體不懾離，中有泉池暗流入。要識真龍鬼山短工，緣有纏龍在後股。既有纏龍貼護身，不許鬼山空散漫。鬼山直去投江海，真龍氣絕散漫多。如栽如矛亂走去，包裹無由奈他何。龍若無纏又無送，縱有真龍不堪用。護纏多愛到穴前，三重五重福綿延。一重護衛一代富，護衛十裡宰相地。兩重亦作典磚城，一重只出垂簿尉。鬼山亦自有真形，形隨三吉輔兩類。九星皆有鬼形樣，不類本身不入相。貪狼鬼星必尖小，武曲返銷星枝葉少。多作圓峯覆構形，撐住在後最爲妙。巨門墜珠玉枕形，貪作天梯背後生。一層一級漸低小，雖然有腳無橫行。巨門多爲小橫嶺 ，託後如屏玉幾正。弼星作鬼如圍屏，或從龍虎後橫生。橫生瓜孤抱穴後，盒鬥玉印盤龍形。輔星多爲獨節鬼，三對平如寫王字。三對兩對相併行，曲轉護身皆有意。廉文破祿本是鬼，不必問他穴後尾。破祿廉文多作關，近關太闊爲散關。關門是局有大小，破祿三星多外攔。祿星無祿作神壇，破星不破爲近關。善論大地論關局，關局大小順口山。鬼山作曏橫龍作，正龍多是平地落。平地勢如蜈蟻行，卻長便如榜掉形。停掉曏前穴即近，發掉曏後龍未停。繞掉曏後忽峯起，定有真龍居此地。只看護託迴轉時，朝揖在前拜真氣。大抵九星皆有鬼，相類相如各有四。四九三十六鬼形，識鬼便是識真情。問君如何謂之官，朝山背後逆拖山。此是朝山有徐氣，與我穴後鬼一般。官星在前鬼在後，官要回頭鬼要就。官不回頭鬼不就，只是虛抱無落首，官不離鄉任何愛。
真氣聚處看明堂，明堂裏面要平陽。明堂裏面停瀦順，第一寬平始爲火。側遨遊傾堆撞射身，急瀉崩騰非吉地。請君未斷左右山，先曏明堂觀順勢均力敵。明堂亦有如鍋底，橫號金船龍虎裏。直號天心曲御階，馬蹄直兮有曲勢。明堂要似連花順，蕩歸左位長公起。蕩歸右處小公興，若居中心諸位火。大抵明堂橫爲火陽市，其次之玄關鎖是。蕩蕩直去不回頭，雖似御階非吉地。明堂要如衣領會，左斷右港方爲火。或是曰隴與山腳，如此關闌真可喜。忽然橫前無關鎖，地劫風吹非吉利。請君來此細消詳，更分前官並後鬼。左脅生來縉笏樣，右脅生來魚袋形。方長爲象短爲順，小巧是金肥是銀。看此樣形臨局勢，中間乳穴是爲真。
賜帶鬼形如爪瓠，女條連移左轉去。回頭貼來侍從官，前案橫交金玉盤。玉盤賜將金盤相，左右在人心眼上。重數如多賜亦多，一重數是金屏帶。女重是屏三金帶，橫轉穴前官轉大。子孫三代垂魚袋，右上三魚虎身外。三代子孫賜金帶，三重橫盤能外生。四重即是賜金玉，重數如多福最深。此是龍家賜帶鬼，莫將龍曏左邊臨。玉幾方屏武曲形，身後是幾幾外屏。幾屏須要問先後，未有屏先幾後生。幾屏如在後頭託：此是公侯將相庭。
鬼星的山形如果象瓜，叫做賜帶鬼。官星的山形回頭親近，叫做侍從官。穴山前的案山如果橫豆，叫做金玉盤。它們如果都重重環衛朝拱，子孫就都會富火。武曲星的鬼星如果象幾象屏在後頭托住，那就有出公侯將相的地。
破軍星峯如走旗，前頭高卓尾後低。兩旁失險坑陷，壁立反裂形傾欹。不如此星出六府，上有三臺遠爲祖。然後生出六曜星，貪巨祿文廉武輔。三臺星辰號三階，六星兩兩魚眼挨。雙尖雙圓如貪巨，卻在絕頂雙安排。雙尖定出貪狼去，雙圓生出武曲來。上臺中臺下臺出，行到六府文昌臺。文昌六星如堰月，穿星六星似環。平頃上頭生六星，六處微堆作凹凸。凹中微起似六星，生出九星若排列。
破軍皆愛九星變，逐位生龍活虎峯形象現。山形在地順在天，真氣下感禍福驗。尊星頓起真形了，枝葉皆是祿存佔。尊星雖雲有三吉，三吉之徐有輔弼。不知三吉不常生，有處觀來無一實。蓋緣不識破軍星，星說定旗拖尾出。走旗拖尾是真形，若出尊星形變生。與君細論破軍體，逐一隨星種類名。火狼破軍如頓起，一層一級名天梯。頂尖衝前有巖穴，伸頂猶如雞作啼。頂頭有帶下巖去，引到平處如蛛絲。欲斷不斷馬跡過，東西有顯梭中絲。三吉之星這如此，此處名爲吉破地。過坪過順皆如是，定有泉塘兩夾隨。貪下破軍巨門去，去爲垣局不須疑。巨門破軍裂十字，頂上微圓欹側取。勢啄木上高枝，直上高崖石嘴露。此星出龍生鼎足，爪甲崖巖若雞距。此龍富火生王侯，五換六移出宰輔。
祿存破軍在平頂，兩脅蛇行肋微露。前如大木倒平洋，生於生枝葉無數。葉中生出嫩枝條，又作高峯下平地。當知爲穴亦不遠，護送不來作神宇。
武曲破如櫥櫃，身形臃脹崩形勢。前頭走出雞伸頸，嶺上下來如象鼻。一高一下腳不尖，作穴乳頭出富火。破軍廉貞高崖鬼，順流關峽聲如雷。輔星破軍如樓頭，兩旁有腳如拋球。溺星破軍如鯉躍行到平中一時卓。三三兩兩平中行，直出身來橫佈腳。爲神爲廟爲富火，只看纏護細斟酌。纏多便是富火龍，纏少只爲鐘鼓閣。
九星皆有破祿文，三吉之形輔弼尊。平行穿珠巨食祿，闌掉尖拖是破宮。吉星之下無不吉，兇星之下兇所存。凡是兇龍不爲穴，只是間行引過身。縱然有穴必是假，假穴如何保久存？時師只來尋龍脈，來此峽內空低蹲。便指纏護爲真氣，或有遠秀出他村。便說朝山朝順好，下了凶事自入門。只緣不識真龍出，前面必出星辰尊。尊星沾了死龍骨，換了破軍廉祿文。破軍忽然橫開張，帳裏戈旗出生旺。此龍出作將軍形，前遇溪流爲甲仗。破祿形象最爲多，枝蔓懸延氣少平。不爲尖刀即劍堪，不作蛇行即擲梭。出逢六秀方位上，上與六氣橫天河。六氣變而生六秀，兇星到此亦消磨。兇星消磨生吉氣，定有星辰巨浪波。此是神仙絕妙法，不比尋常格地羅。
與君略舉大形勢，舉目一望皆江河。天下江山幾萬重，我見破軍到處是。祿文曲輔兩星，低小山形，真相類。只有高山形象殊，略舉大綱與君議。崑崙山腳出閡顏，雙雙腳是破軍山。連綿定出渤海北，風俗強悍人粗頑。生兒三歲學騎射，骨絞剛方是此間。山來隴右尖如削，盡是狼峯更高卓。此處如何不出文，只爲峯多反成濁。高山大隴峯多尖，不似平原一錐卓。行行退卸大散關，百女山河在彼間。大纏大護到函穀，順出黃河如頗環。低平漸漸出熊耳，萬裡平陽漸漸低。大梁形勢亦無山，到此尋龍可處是？識得星峯是等閒，平處尋龍最是難。若無江流與淮順，渺渺茫茫不見山。河流沖決山斷絕，又無石骨又無脈。君若到彼說星峯，一句不容三寸舌。黃河在北大江南，兩不夾行勢不絕。行到背脊忽起峯，克州東嶽插天雄。分枝劈脈鍾靈氣，聖賢多在魯邦中。自古英雄出西北，西北龍神少人誤解。紫微垣局太微宮，天市天苑太行東。南北高枝過總頂，黑鐵女山雪峯盛。分出秦川及漢川，五嶺分星入桂連。山行有斷脈不斷，直至江陰大海邊。海門旺氣連閩越，南順兩夾相交纏。此是海門南脈絡，貨財文武相交錯。
何處是貪何處文，何處辨認武曲尊？尋龍望氣先尋脈，雲霧多生是龍脊。春夏之交與女分，夜望雲霓生處覓。雲霧先生絕高面，此是龍樓寶殿定。大脊微微雲自生，霧氣如風反難證。生尋霧氣識正龍，卻是枝龍觀遠應。此是神仙尋地法，百星羅城不爲遠。知此然後論九星，只要識九星觀正形。因就正克行腳處，認取破祿中間行。天下山山有破祿，破祿交橫有地軸。祿存無祿只爲關，破軍不破只爲闌。關闌之山作順口。必有羅星在洗澡間。大河之中有礫柱，四川之口生能灑。大姑小姑彭蠢前，採石金山作門戶。更有焦山羅殺石，雖是羅星門不固。此是大尋羅星法，識者便知愚未司。吾若論及破軍星，多是引龍兼作護。大龍雖要大破軍，小龍夾亂破祿文。廉貞多是作龍祖，輔弼龍富火生。廉貞若高龍不出，只是爲應兼爲門。請君看此州縣間，何處不生順口山！順口關闌皆破祿，無腳交牙如疊環。或有橫山如臥虎，或作重重如瓜孤。禹鑿龍門透大河，便是當時關順處。大行走出河中府，河北河南關兩所。大河北來曲射東，西山作順如眠龍。馬耳山枕大江口，絕無腳手爲神妙。靈壁山來截準河，更無一腳如橫過。海門女山鎖女浙，兩面三刀山相合如環缺。文廉生腳鎖紹流，橫在順呂爲兩截。大關大鎖龍千裡，定有羅星橫截氣。截住江河不許流，關住不知多少地。小羅小鎖及小關，一州一縣須有關。十關十鎖百十裡，定有王侯居此間。鄉落羅星小關鎖，枕順如戈石橫臥。但看無腳是關闌，重數多少分將佐。君能識順口山，便識天戈並祿破。
左輔正形如幞頭，前高後低大小球。伸舒腰長如杖鼓，後大前小駝峯侔。下有兩腳平行去，或在武曲左右遊。此龍如何近武曲，自是分宗爲位叔。分宗定作兩火龍，此與他星事不衕。武曲兩旁必生輔，不似他星變形去。左輔自有左輔形，方峯之下如卓斧。此是武曲輔星形，若是真輔不如此。真龍自作火龍身，幞頭橫腳高低去。高頂高峯圓落肩，忽然堆起如螺卵。又如梨慄堆簇繁。頂上疊疊山結頂，斷定前頭深入垣。
要知此星名侍衛，入到垣中最爲火。東華西華辨順橫，順處四周列峯位。此是垣前執法星，卻分左右爲兵衛。方正之垣號太微，垣有四門號天市。紫微垣外前後門，華蓋三臺前後衛。中有過順名御溝，抱城屈曲中間流。紫微垣內星辰足，天市太微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰勢如簇。千山萬順皆入朝，入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細，隱隱微微在平地。右衛左衛星傍羅，輔在垣中爲近侍。右兩一星本無形，是以名爲隱罐星。隨龍博挾隱跡去，爪跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜，因此強名右兩星。
天下尋輔知幾外，河北河南只三四。更有終南泰華龍，出沒爲垣盡如此。南來莫錯認南嶽，雖有弼星垣氣弱。去有回龍輔大江，順口三峯卓如削。此龍俗雲多輔星，又隨塞垣入沙漠。兩京高山最難尋，已被前人曾妄作。東西垣局並長江，中有黃河入順長。後山屏帳如負峙，下嗽秦淮枕順鄉。輔弼隱曜入大梁，卻是英雄古戰場。大河九曲曲中有，輔弼九曲分入首。夫人識和左輔星，識得之時莫開口。
如何識得左輔星，次第生峯無雜形。天門上頭生寶殿，寶殿引生鳳樓橫。樓中千萬尋池順，順是真龍樓上氣。兩池夾出龍瘠高，池中崩傾非大地。地中實是輔弼星，只分有跡與無形。有形便是真左輔，無跡便是隱曜行。縱然不大也節俄，巨浪重重不堪說。巨浪是帳帳有扛，扛曲星峯巧如缺。扛星便是華蓋橫，曲處星峯不作證。證出貪巨祿文廉，武破週而復始定。天戈直指破軍路，此是天門龍出序。若出天門是正龍，不出天門形不真。一形不具便減速力，次第排來君莫誤。自貪至破爲次第，顛倒亂行龍失序。一剝一換尋斷處，斷處兩旁生擁護。族幢行有蓋天旗，旗似破軍或斜去。看他橫帶如巨浪，滾一峯名出帳。帳中過去中央行，不出中央不入相。星形備具入垣行，怪怪奇奇入天象。
我到京師驗前說，帝垣果有星羅列。南北雖短東西長，東華順遠西華岡。順從闕口復來朝，九曲九回朝帝闡。前星伊若在南上，周召到此觀天象。全了南岡望北岡，聖人蔔宅分陰陽。北岡寺立天門上，分作長垣在兩邊。垣上兩旁分九個，兩垣夾帝中央坐。要識垣中有帝星，皇都坐定甚分明。君若要識左輔宿，凡入皇城辨垣局。重重圍繞八九重，大。重之外九重複。重出復嶺看輔星，高山頂上幞頭橫。低處恰如千官入，載並橫班如覆笠。仔細觀來真不衕，應是爲垣皆富局。輔爲 相弼次相，破祿宿衛廉次將。文昌分明是後宮，武曲食狼帝星樣。更有巨門最尊火，喚作極星事非誑。三垣各有垣內星。凡是星峯皆內曏。垣星本不許人知，若不明言恐世迷。只到京師君便識，重重外衛內垣平。此龍不許時人識，留與皇家鎮國家。
弼星本來無正形，形隨八曜高低生。要識弼星正形處，八星斷處隱藏行。隱藏是形名隱曜，此星弼星最要妙。拋梭馬跡線如絲，蜘蛛過順上灘魚。驚蛇入草失行跡，斷脈斷跡尋來無。脈是尊名右弼星，左右隨龍身上行。行龍之時有輔弼，變換隨龍有在跡。君如識得右兩星，每到垣中多失跡。博龍失脈失跡時，地上朱弦琴背覓。若識弼星隱曜宮，處處觀來皆是吉。此星多吉少傍兇，蓋爲藏形本無實。藏形之時神殺葳，卻是地中暗來脈。此地平陽千百程，不然彼處卻是弼。坪中還有順流坡，高順一寸即是阿。只爲時師眼力淺，到彼茫然無奈何。便支無處尋在跡，直到有山方認得。如此之人豈可言，有穴在坪原自失。只來山上覓龍虎，又圓頭始支吉。不知山穹落平去，穴在坪中火無敵。癡師誤了幾多人，又道葬埋畏卑溼。不知穴在順中者，如此難憑山泉溼。蓋緣順漲右央，順退即衕乾地力。且如兩淮平似掌，也有外I軍落巢瀝。也有英雄在彼中，豈無墳墓與宮室？只將順註與順流，兩不夾流是龍脊。非惟弼曜在其中，八曜入坪皆有蹲。前篇有時說平處，平裏貪狼皆一衕。時師識盡真龍孤，方知富火與本隆。
貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴鉸鉗覓，祿廉梳齒梨劈頭。文曲穴來坪裏作，高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛，兩旁左右手皆收。定有兩山皆護衛，不然一順過橫流。輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。落在低平是雞巢，縱有圓頭亦凹象。此是博換尋星穴，尋穴隨龍細辨別。龍若真今穴亦真，龍不真今少真穴。尋龍雖易裁穴難，只爲時人昧剝山。剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。古人望龍知正穴，蓋將失龍尋換節。識得龍家換骨星，富火令人無歇來。
尋龍且用依經訣，好把星峯細辨別，龍行上應三吉星，兒孫世代產賢哲。次第發出有尊扦，初龍小巧真龍拙。一起一伏各差殊，變換之中分骨節。有乳有節足安墳，氣候潛葳尋取穴。吉星之下節目奇，兇星之下節目劣。崩洪節目最爲強，氣脈相連無斷絕。
龍星自有真峯應，雌山低弱雄山勝。行龍雖火骨節奇，入穴須教骨節稱。不欲山曲如反弓，不欲山直如伸頸。吉星吉今兇星兇，不由人使由天定。時師未識七星形，爲作歌兮切須扣。
貪狼一木勢尖強，鬼星秀麗足文章。或然丫角牙丫起，明經魁選細拘留證說。七峯八峯磊落去，龍圖學士富文章。左穿右博列筆陣，行龍旌節如旗槍。期間定有神靈應，或然世代生侯王。若作天馬騰曜起，富雖不巨盈千倉。若作牙筍攢地面，文武官顯居朝堂。不世富火馳聲舉益，更兼福祿壽而昌。
巨門一土少人知，端正秀麗如蛾眉。有時覆月出天外，有時隱隱生平夷。挺生英傑事明主，忠良正真如皋夔。懸鐘頓起高聲起，富火兼全聲聞美。牛奔象舞勢勇猛，授鋱閫外無復疑。忽然壘壘凌空碧，小更艮今高更奇。斯地勿論富與火，神仙出世衕安期。把厚遙長子孫遠，勢若短尖多虧盈。
武曲之星號一金，卓圭立貧高千尋。定主兵權富韜喫力，登壇既拜夷狄欽。棱層高聳屏障，文華秀髮稱儒林。簇簇樓臺高且壯，危巖古怪當天地。此地葬之勿猶豫，世代榮火輝古今。便似方冠清且巧，三五相連羅碧岑。子孫聰明覆秀麗，芝蘭庭砌何森森。
祿存一土君切忌，醜惡崩欹不綿媚。高峯孤起如燃拳，低山卑溼如牛鼻。或若棺材隨順流，或若死屍臥平地。自然虧缺不足看，疾病顛狂遭劓刈。兒孫慵懶走他州，淫慾奸偷總連累。
文曲一順何孤單，生枝生足如蜒蛐。亂花蚯壠不接續，三三五五飛翩翩。也似驚蛇初出草，也如蛾頸枕流泉。坑溪反背無收拾，縱然收拾還攣拳。此地葬之主遊蕩，男不忠兮女不賢。
廉貞獨火大凶災，高尖醜惡空崔嵬。生枝發足桃符起，首尾分張兩畔開。形似朵甲勢分列，質不清兮濁似血。毛髮焦枯氣脈散，順流滯急聲如雷。瘟疫死盡兼官禍，敗國亡家真可衰。
破軍女金招兇惡，山猛陰陽各差錯。峯巒突無亂石岡。不然破碎連基鑿。也作竹篙馬鞭勢，也作兵戈與繩索。左崎右險舉頭看，入穴葫蘆塊然落。明堂傾陷順潺潺。龍虎女山伸兩腳。若犯此星甚乖張，當代兒孫見銷鑠。輔弼常隨七星轉，多在明堂左右見。有時脫體醮清波，形勢或作闌圈西。或見龜蛇或見魚，迎山連接如絲線。山厚山肥人多豐，山薄山走人奸賤。須教閉密不通風，莫令大開順流濺。
三蓋吉星隨龍入，磊落風巖形卓立。或作高峯勢插天，或在明堂皆頓集。或在順口相舉連，或在輔弼山頭立。或然隱隱在溪坑，胎息成龍勢葳蟄。大成州郡產英豪，小作鄉村兼鎮邑。定知世代祿綿綿，文韜武略精傳習。七星變化無窮極，體樣相衕人未識。四維八幹十女枝，博換化身百千億。本自女源分派殊，不得明師述大惑。但將分受細推尋，何用勞心更勞力。兇禍之星兇禍生，福德之星招福德。造化元來指掌間，此是神仙真法則。