祝由科論第八十九

禍由之法，​《內經》賊風篇，岐伯曰：先巫知百病之勝，先知其病所從生者，可禍而已也。

　　又移精變氣論，岐伯雲：古恬憺之世，邪不能深入，故可移精祝由而已。今人虛邪賊風，內着五臟骨髓，外傷空竅肌膚，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。由此觀之，則祝由之法，亦不過因其病情之所由，而宣意志氣，以釋疑而解惑。此亦必病之輕者，或有感應之理。若果病機病重，亦不能有效也。古法今已不傳，近所傳符咒之術，間有小效；而病之大者，全不見功。蓋岐伯之時已然，況後世哉？存而不論可也。