衆集經
門徒二部漫相攻，誰與尼乾慨命終？座下耆年舍利子，爲傳衆集到無窮。
當代詩詞 42,488 首
十上經
法法相生信不疑，十增十上豈雲宜？不知理自縱橫在，妙解冥參各有時。
增一經
法數相開本是權，一增聖教竟流傳。儒門亦有周書在，八政五行相次編。
三聚經
三聚從知各異趨，尚憂難識涅槃途。一增演道俱周備，悲願慈懷認得無？
大緣方便經 其一
定知貪愛即無明，杖訟不然何自生？名色互緣成苦蔭，終教取有遍諸行。
大緣方便經 其二
行即無常法即空，竟知誰在衆緣中？漫從色受生分辯，滅盡何來彼我衕！
釋提桓因問經 其一
清淨音中衆義俱，琉璃琴上一時娛。無端只恨般遮翼，不使相逢柏拉圖。
釋提桓因問經 其二
調戲難從滅跡除，總由己實界他虛。豈教喜樂俱空盡？只是其間穢惡疏。
阿㝹夷經 其一
亦知神足信堪修，能盡無邊苦際不？只恐愚人終闇昧，貪癡齊曏此中求。
阿㝹夷經 其二
我父何來祕術傳？言循世界太初前。恐他譯手頹唐甚，華梵縱橫隨意牽。
善生經
莫漫傾身禮六方，躬行只是在綱常。雲何善報諸天外？當世身財亦不傷。
清淨經 其一
諍訟全由弔詭來，正邪顛倒莫相開。爲防厭患戕真法，須把癡疑仔細推。
清淨經 其二
彼此當須判是非，如來正法本精微。酪酥一見俱相似，嚐到醍醐味最希。
清淨經 其三
既衕師受法俱平，句義雲何諍訟生？所說莫須言不正，盡從和合見相成。
清淨經 其四
有樂何庸假詭辭？如來呵譽但須知。自離五欲貪癡後，直入四禪清淨時。
清淨經 其五
不住法中常住存，靜如樞轉動如門。從教閱盡芸芸物，覆命知常但守根。
清淨經 其六
問甚如來終不終？常邊身命有無中。世間弔詭俱邪見，虛實相持只是空。
自歡喜經 其一
雖於諸佛莫能知，也識如來說法奇。總別相中高妙盡，爲君勘破世間癡。
自歡喜經 其二
等爲愛染世間心，神足甚於機械深。莫怪如來斥卑賤，今人學只助荒淫。
自歡喜經 其三
太初我父已堪驚，猶可昏燈恕眼盲。不忍便疑心力懈，竟將何事誤經名？