送陳明府赴淮南
年華近逼清明，落日微風送行。黃鳥綿蠻芳樹，紫騮躞蹀東城。花間一杯促膝，煙外千裡含情。應渡淮南信宿，諸侯擁旆相迎。
唐代詩詞 302,531 首
酬皇甫十六侍御曾見寄
自顧衰容累玉除，忽承優詔赴銅魚。江頭鳥避青旄節， / 更枉新詩思何苦，離騷愁處亦無如。
六祖壇經 · 機緣 · 第五節
僧志道，廣州南海人也，請益曰：“學人自出家，覽《涅槃經》十載有餘，未明大意，願和尚垂誨。”師曰：“汝何處未明？”曰：“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅爲樂，於此疑惑。”師曰：“汝作麼生疑？”曰：“一切衆生皆有二身，謂色身法身也。色身無常，有生有滅；法身有常，無知無覺。經雲：生滅滅已，寂滅爲樂者，不審何身寂滅，何身受樂？若色身者，色身滅時，四大分散，全然是苦，苦不可言樂。若法身寂滅，即衕草木瓦石，誰當受樂？又法性是生滅之體，五蘊是生滅之用，一體五用，生滅是常。生則從體起用，滅則攝用歸體。若聽更生，即有情之類，不斷不滅；若不聽更生，則永歸寂滅，衕於無情之物。如是，則一切諸法被涅槃之所禁伏，尚不得生，何樂之有？”師曰：“汝是釋子，何習外道斷常邪見，而議最上乘法？據汝所說，即色身外別有法身，離生滅求於寂滅，又推涅槃常樂，言有身受用，斯乃執吝生死，耽著世樂。汝今當知佛爲一切迷人，認五蘊和合爲自體相，分別一切法爲外塵相，好生惡死，念念遷流，不知夢幻虛假，枉受輪迴，以常樂涅槃，翻爲苦相，終日馳求。佛愍此故，乃示涅槃真樂，剎那無有生相，剎那無有滅相，更無生滅可滅，是則寂滅現前，當現前時，亦無現前之量，乃謂常樂。此樂無有受者，亦無不受者，豈有一體五用之名？何況更言涅槃禁伏諸法，令永不生，斯乃謗佛毀法。聽吾偈曰：無上大涅槃，圓明常寂照。凡愚謂之死，外道執爲斷。諸求二乘人，目以爲無作。盡屬情所計，六十二見本。妄立虛假名，何爲真實義？惟有過量人，通達無取捨。以知五蘊法，及以蘊中我。外現衆色像，一一音聲相。平等如夢幻，不起凡聖見。不作涅槃解，二邊三際斷。常應諸根用，而不起用想。分別一切法，不起分別想。劫火燒海底，風鼓山相擊。真常寂滅樂，涅槃相如是。吾今強言說，令汝舍邪見。汝勿隨言解，許汝知少分。”志道聞偈大悟，踊躍作禮而退。
後庭花 其三
越羅小袖新香茜，薄籠金釧。倚闌無語搖輕扇，半遮勻面。春殘日暖鶯嬌懶，滿庭花片。爭不教人長相見，畫堂深院。
遷村居二首 其一
移居入村宇，樹闕見城隍。雲水雖堪畫，恩私不可忘。猿涎滴鶴氅，麈尾拂僧牀。棄逐隨樵牧，何由報稻粱。
晚渡江津
寂寂江山晚，蒼蒼原野暮。秋氣下易悲，長波淼難溯。 /
從軍行
南庭結白露，北風掃黃葉。此時鴻雁來，驚鳴催思妾。曲房理針線，平砧搗文練。鴛綺裁易成，龍鄉信難見。窈窕九重閨，寂寞十年啼。紗窗白雲宿，羅幌月光棲。雲月隱微微，夜上流黃機。玉霜凍珠履，金吹薄羅衣。漢家已得地，君去將何事。宛轉結蠶書，寂寥無雁使。生平荷恩信，本爲榮華進。況復落紅顏，蟬聲催綠鬢。
送友人及第歸江南
豈易及歸榮，辛勤致此名。登車思往事，回首勉諸生。 /
春日使府寓懷二首 其二
平生無解亦無操，永日書生坐獨勞。唯覺宦情如水薄，不知人事有山高。孤心好直迍猶強，病發慵梳癢更搔。何事故溪歸未得，幾拋清淺泛紅桃。
發臨洮將赴北庭留別
聞說輪臺路，連年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私曏夢中歸。
經禁城
日沒路且長，遊子欲涕零。荒城無人路，秋草飛寒螢。 / 東南古丘墟，莽蒼馳郊坰。黃雲晦斷岸，枯井臨崩亭。
釣臺
異代有巢許，方知嚴子情。舊交雖建國，高臥不求榮。 /
贈唐祖二子
鴻飛遵枉渚，鹿鳴思故羣。 / 物情尚勞愛，況乃予別君。
和太原鄭中丞登龍興寺閣
青窗朱戶半天開，極目凝神望幾回。晉國頹墉生草樹， /
淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤
吳會一浮雲，飄如遠行客。 / 功業莫從就，歲光屢奔迫。
南湖早春
風回雲斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。
漢唐姬飲酒歌
御服沾霜露，天衢長蓁棘。 / 金隱秋塵姿，無人爲帶飾。
堯歌
爾室何不安，爾孝無與齊。一言應對姑，一度爲出妻。往轍纔晚鐘，還轍及晨雞。往還跡徒新，很戾竟獨迷。娥女無禮數，污家如糞泥。父母吞聲哭，禽鳥亦爲啼。如何天與惡，不得和鳴棲。山色挽心肝，將歸盡日看。村肩籃輿子，野坐白髮官。鶯弄方短短，花明碎攢攢。琉璃堆可掬，琴瑟饒多歡。翠韻仙窈窕，嵐漪出無端。養館洞庭秋，響答虛吹彈。
題等界寺二首
吳蜀千年等界村，英雄無主豈長存。 /
七言 其九十一
星辰聚會入離鄉，日月盈虧助藥王。三候火燒金鼎寶，五符水煉玉壺漿。乾坤反覆龍收霧，卯酉相吞虎放光。入室用機擒捉取，一丸丹點體純陽。