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捲第四 辨太陽病脈證並治下第七

佚名 · 未知

問曰:病有結胸,有藏結,其狀何如?答曰:按之痛,寸脈浮,關脈沉,名曰結胸也。何謂藏結?答曰:如結胸狀,飲食如故,時時下利,寸脈浮,關脈小細沉緊,名曰藏結。舌上白胎滑者,難治。 /

捲第九 辨不可下病脈證並治第二十

佚名 · 未知

脈濡而弱,弱反在關,濡反在巔,微反在上,澀反在下。微則陽氣不足,澀則無血。陽氣反微,中風、汗出而反躁煩;澀則無血,厥而且寒。陽微不可下,下之則心下痞硬。 /

金匱要略

佚名 · 未知

《金匱要略》原爲《傷寒雜病論》的一部分,今衕《傷寒論》、《黃帝內經》、《神農本草經》一起被譽爲祖國醫學四大經典名著。作者爲東漢時代我國著名醫學家張機。 [張機(約148—約211年)字仲景,東漢南郡,涅陽縣人(今河南省南陽市)。據傳曾任長沙太守,故後人又習慣稱他爲張長沙,被歷代醫家奉爲醫聖和醫方之祖。] /

金匱要略方論序

佚名 · 未知

張仲景爲《傷寒卒病論》合十六捲,今世但傳《傷寒論》十捲,雜病未見其書,或於諸家方中載其一二矣。翰林學士王洙在館閣日,於蠢簡中得仲景《金匱玉函要略方》三捲:上則辯傷寒,中則論雜病,下則載其方,並療婦人。乃錄而傳之士流,纔數家耳。它以對方證對者,施之於人,其效若神。然而或有證而無方,或有方而無證,救急治病其有未備。國家詔儒臣校正醫書,臣奇先覈定《傷寒論》,次校定《金匱玉函經》,今又校成此書,仍以逐方次於徵候之下,使倉卒之際,便於檢用也。又採散在諸家之方,附於逐篇之末,以廣其法。以其傷寒文多節略,故斷自雜病以下,終於飲食禁忌,凡二十五篇,除重複合二百六十二方,勒成上、中、下三捲,依舊名曰《金匱方論》。臣奇嘗讀《魏志·華倫傳》雲:"出書一捲曰:此書可以活人"。每觀華佗凡所療病,多尚奇怪,不合聖人之經,臣奇謂活人者,必仲景之書也。大哉炎農聖法,屬我盛旦,恭惟主上,丕承大統,撫育元元。頒行方書,拯濟疾苦,使和氣盈溢,而萬物莫不盡和矣。 /