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「天下皆知美之爲美,斯惡已;皆知善之爲善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨,恆也。」

李耳 · 先秦 · 老子·道經·第二章

譯文

當天下的人都知道都認爲這件事是美好的話,就顯露出醜來了。當天下人都認爲這件事是善事的時候,就展現出惡來了。所以有和無互相轉化,難與易相互促成,長和短相互體現,高與下相對共存,音與聲互相諧和,前與後相互伴隨,這是永恆的。

賞析

此句體現出美與醜、善與惡相對立而存在的關係,表現出樸素辯證法思想的特徵,對立的雙方是一種相反相成的關係,美與醜、善與惡都在對比中存在的。

註釋

惡已:惡、醜。已,通“矣”。斯:這。相:互相。形:此指比較、對照中顯現出來的意思。音聲:漢代鄭玄爲《禮記·樂記》作註時說,合奏出的樂音叫做“音”,單一發出的音響叫做“聲”。

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