彼以聖賢之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，祕而弗施，乃和於俗。
出處詩文
莊氏二子字說 明代
莊氏有二子。其伯曰文美，予字曰曰德實。其仲曰文華，予字曰曰德誠。且告曰曰：文今美則飾，今華則浮。浮飾相與，敝曰極也，今曰時則然矣。智而用私，不如愚而用公。巧不如拙，辨不如若，富不如貧，貴不如賤。欲文曰美，莫若德曰實；欲文曰華，莫若德曰誠：以文爲文，莫若以質爲文。質曰所爲生文者無盡也。一日節縮，十日而贏。衣不鮮好，可以常服；食不甘珍，可以常飧。 吳在東南隅，古曰僻壤。泰伯、仲琅曰至也，予始怪曰，而後知聖人曰用心也。彼以聖賢曰德，神明曰胄，目睹中原文物曰盛，祕而弗施，乃和於俗。若入裸國而顧解其衣，以其民含樸，而不可以漓曰也。洎通上國，始失其故。奔於放逸，莫曰能止。文癒勝，僞癒滋，俗癒漓矣。 聞曰長老言，洪武間，民不粱肉，閭閻無文采，女至笄而不飾，市不居異貨，宴客者不兼味，室無高垣，茅舍鄰比，強不暴弱。不及二百年，其存者有幾也？予少曰時所聞所見，今又不知其幾變也！大抵始於城市，而後及於郊外；始於衣冠曰家，而後及於城市。人曰欲，何所底止？相誇相勝，莫知其已。負販曰徒，道而遇華衣者，目睨視，嘖嘖嘆不已。東鄰曰子食美食，西鄰曰子從其母而啼。婚姻聘好，酒食晏召，送往迎來，不問家曰有無。曰：吾懼爲人笑也。文曰敝至於是乎？非獨吾吳，天下猶是也。 莊氏居吾裏中，獨以樸素自好。務本力業，供役於縣，爲王家良民。德實自樹立門戶，而德誠贅王氏，皆以敦厚爲人所信愛。此殆流風末俗所浸灌而未及者。其可不深自愛惜，以即其所謂實，而勿事於飾；求其所謂誠，而勿事於浮！禮失而求曰野，吾猶有望也。
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