或誤觸之，傾溼書冊，輒怒而加責，後乃不復持至。
出處詩文
醉書齋記 清代
於堂左潔一室，爲書齋，明窗素壁，泊如也。設幾二：一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹牀一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。
甫晨起，即科頭。拂案上塵，註水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆以俟。隨意抽書一帙，據坐批閱之。頃至會心處，則朱墨淋漓清漬紙上，字大半爲之隱。有時或歌或嘆，或哭或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人喇見者悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。
婢子送酒茗來，都不省取。或誤觸之，傾溼書冊，輒怒而加責，後乃不復持至。逾時或猶未食，無敢前請者，惟內子時映簾窺餘。得間始進，曰：“日午矣，可以飯乎？”餘應諾。內子出，復忘之矣，羹炙皆寒，更溫以俟者數四。及就食，仍挾一冊與俱，且啖且閱。羹炙雖寒，或且味變，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆，而內子及婢輩，罔不竊笑者。
夜坐，漏常午，顧僮侍，無人在側，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。客或訪餘者，刺已入，值餘方校書，不遽見。客伺久，輒大怒詬，或索取原刺，餘亦不知也。蓋餘性既嚴急。家中人啓事不以時，即叱出，而事之緊緩不更問，以故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣務，皆內子主之，頗有序，餘以是無所顧慮，而嗜益僻。
他日忽自悔，謀立誓戒之，商於內子。內子笑曰：“君無效劉伶斷炊法，只賺餘酒脯，補五臟勞耶？吾亦惟坐視君沈湎耳，不能贊成君謀。”餘悄然久之。因思餘於書，洵不異伶於酒，正恐旋誓且旋畔；且爲文字飲，不猶癒於紅裙耶！遂笑應之曰：“如卿言，亦復佳。但爲李白婦、太常妻不易耳！”乃不復立戒，而採其語意以名吾齋，曰“醉書”。
甫晨起，即科頭。拂案上塵，註水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆以俟。隨意抽書一帙，據坐批閱之。頃至會心處，則朱墨淋漓清漬紙上，字大半爲之隱。有時或歌或嘆，或哭或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人喇見者悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。
婢子送酒茗來，都不省取。或誤觸之，傾溼書冊，輒怒而加責，後乃不復持至。逾時或猶未食，無敢前請者，惟內子時映簾窺餘。得間始進，曰：“日午矣，可以飯乎？”餘應諾。內子出，復忘之矣，羹炙皆寒，更溫以俟者數四。及就食，仍挾一冊與俱，且啖且閱。羹炙雖寒，或且味變，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆，而內子及婢輩，罔不竊笑者。
夜坐，漏常午，顧僮侍，無人在側，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。客或訪餘者，刺已入，值餘方校書，不遽見。客伺久，輒大怒詬，或索取原刺，餘亦不知也。蓋餘性既嚴急。家中人啓事不以時，即叱出，而事之緊緩不更問，以故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣務，皆內子主之，頗有序，餘以是無所顧慮，而嗜益僻。
他日忽自悔，謀立誓戒之，商於內子。內子笑曰：“君無效劉伶斷炊法，只賺餘酒脯，補五臟勞耶？吾亦惟坐視君沈湎耳，不能贊成君謀。”餘悄然久之。因思餘於書，洵不異伶於酒，正恐旋誓且旋畔；且爲文字飲，不猶癒於紅裙耶！遂笑應之曰：“如卿言，亦復佳。但爲李白婦、太常妻不易耳！”乃不復立戒，而採其語意以名吾齋，曰“醉書”。
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