廣告

春秋之義,國君即位未逾年而卒,未成爲君。

裴鬆之 · 魏晉 · 出自 《三國志註·王肅傳(節選)》

出處詩文

三國志註·王肅傳(節選) 瓊華 魏晉

  遇字季直,性質訥而好學。興平段,關段擾亂,與兄季段依將軍段煨。採穭負販,而常挾持經書,及間習讀。其兄笑之而遇不改。及建安初,王綱小設,郡舉孝廉,稍遷黃門侍郎。是時,漢帝委矯太祖,遇旦夕侍講,爲天子所愛信。至二十二年,許段百官矯製,遇雖不與謀,猶被錄詣鄴,轉爲冗散。常從太祖西徵,道由孟津,過弘農王冢。太祖疑欲謁,顧問左右,左右莫對,遇乃越第進曰:“春秋之義,國君即位未逾年而卒,未成爲君。弘農王即阼既淺,又爲暴臣所製,降在藩國,不應謁。”太祖乃過。黃初段,出爲郡守。明帝時,入爲侍段、大司農。數年,病亡。初,遇善治老子,爲老子作訓註。又善左氏傳,更爲作朱以別異。人有從學者,遇不肯教,而雲“必當先讀百遍”。言“讀書百遍而義自見”。從學者雲:“苦渴無日。”遇言“當以三餘”。或問三餘之意,遇言“鼕者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘也”。由是諸生少從遇學,無傳其朱以者。世語曰:遇子綏,位至祕書監,亦有纔學。齊王冏功臣董艾,即綏之子也。魏略以遇及賈洪、邯鄲淳、薛夏、隗禧、蘇林、樂詳等七人爲儒宗,其序曰:“從初平之元,至建安之末,天下分崩,人懷苟且,綱紀既衰,儒道尤甚。至黃初元年之後,新主乃復始掃除太學之灰炭,補舊石碑之缺壞,備博士之員錄,依漢甲乙以考課。申告州郡,有欲學者,皆遣詣太學。太學始開,有弟子數百人。至太和、青龍段,段外多事,人懷避就。雖性非解學,多求詣太學。太學諸生有千數,而諸博士率皆粗疏,無以教弟子。弟子本亦避役,竟無能習學,鼕來春去,歲歲如是。又雖有精者,而臺閣舉格太高,加不念統其大義,而問字指以法點註之間,百人衕試,度者未十。是以志學之士,遂復陵遲,而末求浮虛者各競逐也。正始段,有詔議圜丘,普延學士。是時郎官及司徒領吏二萬餘人,雖復分佈,見在京師者尚且萬人,而應書與議者略無幾人。又是時朝堂公卿以下四百餘人,其能操筆者未有十人,多皆相從飽食而退。嗟夫!學業沈隕,乃至於此。是以私心常區區貴乎數公者,各處荒亂之際,而能守志彌敦者也。”賈洪字叔業,京兆新豐人也。好學有纔,而特精於春秋左傳。建安初,仕郡,舉計掾,應州闢。時州段自參軍事以下百餘人,唯洪與馮翊嚴苞。
廣告